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    劉琮第一個問題就讓準備十足的司馬徽表情一滯。

    這是什么問題？

    還沒等司馬徽回答，劉琮繼續問到，

    “第二個問題，普通的黔首生活是怎么樣的？該如何鼓動他們支持官府？”

    …………

    劉琮一口氣提出了好幾個問題，基本上都是一些黔首的問題。司馬徽只是一個研究學問的，雖說表面上稱躬耕于水鏡山莊，但是并沒有真正耕一天地。

    而他的水鏡山莊雖然處于偏遠山野，但是別說黔歌，前來拜見的士族都得看地位才能進。

    用現代的話說就是，司馬徽脫離群眾多年了，這種常識性問題他根本不知道。

    “殿下此乃繆問也，吾等士子豈能研究黔首之生活？”司馬徽對此很不滿，他冷靜的拱手向劉琮道。

    “但是這些卻是如何治理好民眾的必備知識。”劉琮目光深邃了起來，看向司馬徽，氣場一下子就上來了。

    “你所說的豪門士子的確擁有著更好的教育,    他們有聲望極高的儒生教書。但是他們永遠缺著一種能力,    ”

    “如何與黔首交流的能力！”

    “黔首雖然愚昧而無知,    但是就是他們種田收獲,    服徭役當士卒，從而撐起了大漢的繁華。”

    “只有黔首安居樂業，生活不再緊張，大漢才能足夠強大，才有精兵征戰，糧草養民。”

    “而寒門士子出身低下，他們懂得黔首需要什么，知道如何去號召黔首，這是他們的優勢！所以本王需要他們來幫助我治理國家。”

    貴族之所以稱為貴族，就是因為他們地位崇高。他們有崇高的地位，所以他們會長期脫離底層平民。

    你指望一群沒見過豬的人去養豬，那就是作死。

    “何不食肉糜。”“沒錢可以把房子租出去。”這些言論正是因為長期脫離群眾導致的認知偏差。認知的偏差就會導致實行政策時的想當然，引發的后果是不堪設想的。

    寒門士子依然是高層階級，他們肯定不可能像后世革命者一樣真正的為平民著想。但是相比于根本不了解平民的士族，他們還是高明一些的。
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