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    在戰爭之中，每一個人都有每一個人的責任。

    而對于普通的帝國國民來說，他們的責任，就是響應征召。

    伴隨一個軍事動員令下去，整個帝國，從帝國本土直到海外殖民地，無論是帝國勛貴，還是到普通一民，全都得動員起來。

    這就是總體戰最大的特點，事實上，華夏民族是最早開出總體戰這一軍國利器的民族。

    早在戰國時期，各國就已經開始了全面動員，比如史書中描寫秦國的“丁男被甲，丁女轉輸。”就是關于全面動員總體戰的表述，或許這種動員的結果是“苦不聊生，自經于道樹，死者相望。”，但是總體戰的思想在秦代之后，就成為華夏軍事的核心，盡管在漢代后，被一定程度上弱化，但“閑時為農，戰時為兵”的基本動員思想，直到唐季府兵制仍然發揮著極其重要的作用。

    但是，在唐季府兵制崩潰后，華夏民族就基本沒有動員國民參加戰爭的事情發生了，再往后耗盡國家財力募兵制取代了府兵制，華夏的軍事理念反而產生了某種倒退。

    要不然，憑著華夏民族龐大的人口基數，要能像戰國七雄那樣動員起全國的力量，是絕對沒有兩亡天下的慘禍！即便是弱宋，也是有幾千萬國民大國，人口國力七八倍于秦國。即便是不能轉化成七八個強秦的力量，那怕就是動員出七八百萬軍隊，以浩浩蕩蕩的兵力為壓路機一路碾壓，還有什么鐵木真、忽必烈的事情啊。

    可惜，最后七八百萬軍隊沒有，反倒是讓人家砍瓜切菜似的砍了七八千萬漢人的腦袋。

    “什么是殘忍？真正的殘忍是什么？是不敢不計代價的驅使本國民眾走上戰場以贏得最后的勝利，最終，本國民眾變成異族入侵者的刀下鬼！”

    盛德二十六年歲末，最后一次內閣會議上作為帝國的統治者，朱大皇帝又一次強調起的動員的重要性。

    “不要和朕談論什么“苦不聊生，自經于道樹，死者相望。”，這并不重要，一但戰爭爆發，對于帝國而言，所追求的無非就是兩個字——勝利！姑且不說弱宋，就是明末，如果明末能在戰爭時以總體戰之決心，不計代價的把民眾驅趕上戰場，即便是蟻附反攻，又何至于億萬百姓為滿清殘殺。至于所謂之仁慈！”

    頓了頓，朱大皇帝緩聲說道。

    “于朕看來，國家最大的仁慈就是在戰爭期間不計代價的完成動員，然后以浩浩蕩蕩的兵力優勢瓦解、摧毀，并且從根本上消滅我們的敵人，這才是真正的仁慈，至于什么所謂的“為百姓計”，不過只是虛仁假義！”

    朱大皇帝為什么發出這樣的感慨，是因為在戰爭爆發之后，面對超過七百萬軍隊的動員，國內出現了一些亂相，有人指責這場帝國主義戰爭中普通百姓只是炮灰，這種觀點在戰前或許不會有市場，但是人……總是利益動物，在戰爭爆發后，難免有一些人會對征召產生抵觸情緒，這種觀點自然也就有了其市場。
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