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    一般情況下意義上的拜師儀式也叫擺知，都是需要大操大辦，將行業(yè)內(nèi)有頭有臉的人都叫過來，大家伙一起見證的，畢竟擺知的意思就是擺出來讓大家知道：

    “誒就是這個模樣的這個人，以后就是我徒弟，大家伙以后見到他就看在我的面子上不要為難，盡量的多多幫襯一把。”

    包括擺知的儀式也是比較嚴肅、傳統(tǒng)的，先拜祖師爺東方朔，然后徒弟再依次向，還要有引（引見人）、保（保證人）、代（代筆）本、四師分別叩三個頭。

    不過到了陳歡語和師父石富寬這里，其實就完全簡化到極致了。

    就是陳歡語在京都很好的一家飯店定了一桌，把舅舅候三文、師盛杰、師娘以及幾位相熟的長輩叫過來一起吃了一頓飯，飯桌前敬了一杯茶，磕頭后便算是成了。

    其中的原因一方面是因為擺知拜師儀式在建國后作為封建糟粕，被陳歡語的姥爺侯寶林等大師組成的相聲改革小組廢除了，所以，從五十年代到八十年代，相聲門里老師收徒弟是不擺知的，更別說磕頭了怕犯錯誤。

    雖然到了九十年代后擺知儀式又有了，不過也是有擺有不擺的。

    而對于石富寬和陳歡語來說，其實最重要的還是因為不需要。

    畢竟絲毫不驕傲的說，就石富寬收的這徒弟，根本不用大操大辦的擺知，只要是個行業(yè)內(nèi)的人，經(jīng)過下半年的相聲小品大賽都不可能不知道陳歡語這個人。

    包括師徒兩人在熒幕上也已經(jīng)都確認了師徒的關(guān)系，大家都知道拜師只不過已經(jīng)是時間的問題罷了，幾乎是沒啥意義的事兒，還不如簡單的吃口飯，回去直接放出消息來就行了。

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    趕等所有的事情都辦完，時間也已經(jīng)來到了春節(jié)的除夕夜。

    以前小的時候除夕夜對于陳歡語來說還是非常快樂的，畢竟有很多的好吃的，還有歡樂的春晚。

    不過到了現(xiàn)在除夕夜的有趣程度，基本上就和春晚是一樣一樣的了——真是一年不如一年。

    無非就是吃點好吃的看看春晚，看看春晚再吃頓餃子。

    家家戶戶的屋里都是打著燈亮亮堂堂，客廳的桌子邊上陳歡語的爸媽正一邊看著春晚一邊包著餃子，一個搟皮一個包配合默契。

    而陳歡語則是對于春晚節(jié)目沒有什么太大的興趣，大慨看了十幾分鐘，便已經(jīng)趴到了沙發(fā)床上玩起了手機。
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