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    “行，到時候你們空政那邊領導同意了，回頭記得給我打個電話。”

    候三文點了點頭，猶豫半晌后突然又想起一件事道：“對了歡語你到現在為止還是海青吧？”

    “啊是，您以前不讓我學相聲還為此專門放出話來了，行內人看著您的面子也沒人敢收我啊。”陳歡語一提這事兒，也是攤開手頗為無奈的吐槽道。

    候三文說的這個海青和演員海清并沒有啥關系，而是相聲門的一種術語。

    相聲作為傳統的曲藝門類，在藝術傳承方面，仍然保留著非常傳統的規矩，極為重視師承關系。

    比如還講究說拜師行跪拜禮，三年學徒五年效力，三節兩壽，一日為師終身為父這些的。

    這在古代，其實也是對于師父的一種保障，窮小子沒錢沒飯轍過來學藝，到頭來學會了全部手藝，到頭來出去競爭演出把師父餓死了。

    這事兒從古至今屢見不鮮，一個人一個樣，人品這東西是最難經受住考驗的。

    所以以前行業內就要把師父和父親的角色，把師徒和父子的關系進行等同，這樣的話師父教徒弟才能放心下來不藏私。

    而除了這層關系之外，還有一個維系師徒關系最重要的東西，就是這個相聲家譜。

    這個相聲家譜就是相聲演員的“身份證”，又叫”海底“，是相聲界收徒的憑證之一，相聲作為傳統的曲藝門類，互相不認識的相聲藝人，通過“你師父是誰”這種師承脈絡問題，就可以迅速排出輩分。

    而沒有拜師的藝人就被行內人稱為“海青”，就是“外行”的意思。

    事實上，當時的相聲界里幾乎很少有無師承而登臺演出的演員。海青雖然沒人管束，可以獨來獨往，但是行內人不會招呼你，不買你的賬，在流派分明、地域明顯的大背景下，不可能有海青的空間。

    沒有師承的人，相聲說得再好，在相聲行業里也不被認可。

    師父給你師承，把你寫進相聲家譜里邊，那么徒弟才算是行業內的人，出門在外有師父的名頭罩著你。
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