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    張寧，張角之女，太平道圣女。

    她深受其父的影響，心底里無(wú)比向往《太平經(jīng)》中所言的太平世界。

    可惜，她只是一個(gè)女兒之身，在張角的太平道教當(dāng)中雖然受到教眾的尊重，可是卻沒(méi)法在黃巾軍中掌握兵權(quán),    不能統(tǒng)領(lǐng)黃巾軍。

    但她依然苦練武藝，就是希望可以幫得到爹爹。

    張角病亡之前，把《太平經(jīng)》交給了她，并交待了她一些事。

    《太平經(jīng)》乃道家寶典，更是太平道圣物，人人都意欲得之。

    張角本是擔(dān)心自己病死后,    自己黃巾軍各方渠帥會(huì)為了爭(zhēng)奪《太平經(jīng)》而分崩離析。他更擔(dān)心兩個(gè)弟弟張寶、張梁會(huì)因?yàn)椤短浇?jīng)》而鬧不和,    弄得兄弟鬩墻。

    所以，張角覺(jué)得把《太平經(jīng)》交給女兒保管最為妥當(dāng)。

    《太平經(jīng)》是太平道圣物，太平道教因《太平經(jīng)》而生，是太平道教的象征，是太平道教的令符，可號(hào)令太平道教教眾。

    但這要說(shuō)的是，太平道教是太平道教，黃巾軍是黃巾軍，兩者是有區(qū)別的。

    黃巾軍雖然是由張角所領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，當(dāng)中的一些骨干的確也是太平道教眾。可是黃巾軍倉(cāng)促起義，大量的苦難百姓加入了黃巾軍，同時(shí)，也不僅限于苦難百姓，什么龍蛇混雜的人也都加入了黃巾軍。而黃巾起義之后，連連征戰(zhàn)，根本就沒(méi)有機(jī)會(huì)停下整頓軍馬，也使得太平道的教義沒(méi)法在黃巾軍之中傳播。

    更有，黃巾軍分布于大漢各州，張角鞭長(zhǎng)莫及,    根本就沒(méi)法做到掌控所有的黃巾軍。

    大漢各州的黃巾軍,    雖然是張角派出的徒弟去號(hào)召百姓起義的，可是當(dāng)真正起義之后。各地的百姓他們更信任他們地方的強(qiáng)人，跟著他們的黃巾頭目攻城掠地，搶奪財(cái)貨，暢快淋漓。如此，誰(shuí)還會(huì)去聽(tīng)太平道的那一套？

    按張角的設(shè)想計(jì)劃，其實(shí)就只是起兵反抗官府，攻擊地方地主豪強(qiáng)，搶奪他們的錢糧用于發(fā)展自身。張角的計(jì)劃，肯定是讓太平道、讓黃巾軍取代大漢朝廷，建立一個(gè)真正的太平世界。是為了讓大漢的廣大受壓迫的百姓可以更好的生活，而非是讓黃巾軍去劫掠一般百姓。

    可是，黃巾軍徹底失控了。大漢各州的黃巾渠帥，各部黃巾軍的大小頭目，他們忘了為什么而起義。張角分派到各州的太平道教眾，因?yàn)橐鈭D阻止一些隨便屠戮的行為，反而被孤立，被排斥，甚至?xí)桓鞑奎S巾軍的渠帥、部下黃巾部將、頭目這些暗中弄死。

    黃巾名為起義,    實(shí)則已經(jīng)發(fā)展為暴亂。

    對(duì)于這樣的情況，張角已經(jīng)洞悉。

    他把《太平經(jīng)》給張寧，是希望張寧可以借《太平經(jīng)》號(hào)令太平道教眾，然后通過(guò)太平道教眾來(lái)掌控黃巾軍，傳播太平道教義，教化黃巾士兵，讓黃巾軍回復(fù)正軌，成為一支真正為了太平世界而去戰(zhàn)斗的隊(duì)伍，而非淪為賊寇，只懂劫掠的完全沒(méi)有思想沒(méi)有靈魂的賊人。

    這些事，本是張角想做的，可惜，身患重病，命將不久，他沒(méi)法親自來(lái)做了。

    他希望，自己的兩個(gè)弟弟，地公將軍張寶、人公將軍張梁，他們?cè)诿髅嫔峡刂浦S巾軍，女兒張寧則暗中號(hào)令太平道教眾，傳播太平道教義，對(duì)黃巾軍進(jìn)行改造。

    這些，是張角的理想狀態(tài)。
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