第(1/3)頁 “行炁,亦稱引炁,導炁,領炁,運炁,通炁”。 “既指調動體內真炁,以通經脈”。 “初學行炁,鼻中引炁而閉之,陰以心數至一百二十,乃以口微吐之……漸習轉增其心數,久久可以至千,至千則老者更少,日還一日矣?!兵欌x笑著解釋道。 “那除了行炁之法,可還有其他修練之術”。老子問道,他這次打算有什么問什么,也不怕貪多嚼不爛,慢慢消化就是了。 “有,其行炁之外,還有心齋,坐忘,緣督,導引,吐納,聽息子,踵息,守靜,存想,守一,辟谷,服食,房中,胎息,外丹,內丹等諸法”。鴻鈞回道,他這次也是想出趟遠門,老子問什么只要他知道的,他都不會吝嗇。 “可否詳細些”。老子問道,這些他在地球上的時候也有所了解,只不過因為工作問題,就沒了解太多,最多知道個名字。 “心齋,“齋”既清心之義,心齋指內心清凈”。 “炁也者,虛而待物者也。唯道集虛,虛者心齋也”。 “坐忘既靜坐忘身。墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通,此謂坐忘”。 “緣督既運行督脈。緣督以為徑,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年”。 “導引,既導行肢體,以通經絡。熊經鳥伸,為壽而已矣,此為導引之法”。 “吐納,既吸入清炁,而呼出濁氣”。 “聽息,又稱“聽炁”。既靜心聽,以凝神合道”。 “無聽之以耳,而聽之以心;無聽之以心,而聽之以炁”。 “踵息既呼吸功深,而達于踵。圣人之息以踵,眾人之息以喉”。 “守靜,既收心求靜以守之。求道之法靜心為根”。 “存想,又稱存思,存神,既內聚精神,不使外游”。 “存謂存我之神,想謂想我之身”。 “守一,既守心一處,或守一于道。我守其一,以處其和”。 “辟谷,又稱斷谷,既不食任何食物,專心服炁”。 “房中,又稱黃赤之道,其大要在于還精補腦一事耳”。 “胎息,既如胎兒般以肚臍呼吸。高層次的丹道胎息,可與天地同其呼吸”。 第(1/3)頁