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    公歷2021年2月9日，星期二，下午三點，晴。

    就在一分鐘前，胡猶將最后一個人制造了出來，放在了他應該去的地方，隨后打響手指，將凝滯了近兩萬年的時間恢復流動……

    今天，不止是2021年2月9日，同樣也是元年元月元日！

    胡猶從停尸間里走出來，身上卻穿著一身日常服裝。

    周圍的同事都在忙自己的事，不過看見胡猶也會打個招呼，就算是那位臨近退休的老警員也朝胡猶揮了揮手。

    胡猶下意識和他打了個招呼，但卻什么都沒說，就朝門外走去……

    老警員叫常清，今年五十七歲，明顯不是求生者，也不是胡猶用黑泥創造的，而是夏娃制造出來的仿生軀體，將記憶復制了進去而已。

    畢竟要將社會重新構筑，僅僅只是復活四十歲以下的人，那是明顯不夠的。

    按照夏娃的推算，他將會在七十三歲去世，死因是心臟病。

    還有十六年……不過眨眼一瞬而已。

    這是最初的創世計劃中，就已經決定好的項目，參與決策的人中也有胡猶的父母。

    原本，他們也在復活的名單當中。

    可他們并不想以后想個機器人一樣，在不知道真相的前提下生活，也不愿意去面對被虧欠了的胡猶兄妹。

    所以胡母在給夏娃的指令中，包含了一條……絕對不能復活他們！

    可……胡猶現在才是夏娃的主人！

    在得到這條信息后，他就做出了更改，將父母全都給復活了！

    還是以他們最討厭的那種方式復活！

    不僅沒有刪除他們有關這些事情的記憶，還把所有的一切全都放在了他們的記憶中！

    當然，胡猶也曾有過糾結。

    糾結只有記憶，沒有血肉之軀的父母，究竟是不是自己真正的父母，還是說他們只是擁有自己父母記憶的機器人而已。

    但他從火焰中讀到了一本書，書里面有個相似的案例。

    忒修斯之船。

    大概描述一下，就是有一艘船航行在海上，如果每天更換一塊船上的木板，在這艘船結束航行后，它船身上的木板都已經發生了變化，那么它還是本身的那艘船么？

    如果不是，那么它換到第多少塊木板的時候，它就不是本身的那艘船了？

    如果是……那么由以前那些換下來的木板，再組成一艘一模一樣的船，后者又是什么？

    關于這個問題，亞里士多德曾提出過一個學說……四因說。

    這是將一個事物分為了四個因素，分別是形式因、質料因、動力因，目的因的學說，解釋了一個生命、或者物質的組成。

    如果用這個學說來解釋忒修斯之船，那么答案就很明顯了……

    不論是更換了大量，甚至全部木板的船，還是用換下來的木板組成的船都是忒修斯之船！

    只不過前者的形式因、動力因、目的因都沒有變化，變化的只是質料因而已。

    正如眼前的情況……

    不論是胡父還是胡母，還是其他由夏娃構筑出來的人，他們的形式因、動力因、目的因都沒有變化。

    唯一變化的質料因，甚至都和他們曾經的dna一模一樣！

    只是第五因……誕生因發生了改變而已。

    胡猶跟以前一樣，和他們打著招呼，然后走出警局大門，抬頭望著頭頂的太陽，靜靜的站在原地……

    好像很久都沒有這樣曬過太陽了。

    他下意識摸了摸自己的臉，感受著太陽帶給肌膚的溫度，不由回想起曾經有個人在嘴角蓋上的印章。

    也不知道她怎么樣了……
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