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第4章 驚動太子爺-《我在春秋不當王》


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    在場的學子對李然的一番話無一例外,皆是大為不滿,在他們看來,李然這種是典型的嘩眾取寵,沽名釣譽。你說你是對的,我說我是對的,但他偏偏說你們都是錯的。

    一桿子打翻一船人,那必然得不到旁人的好感和認同。

    更何況在場眾人當中,本身就有不少人對李然的來歷有所不屑,自然而然先入為主的對李然之辯詞也就格外反感。

    “先生此言差矣!自武王分封天下,天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟,此皆為周之正禮也。”

    “正是!縱是君權獨斷,倫理綱常亦不能免爾。今日之辯,只在公室與分封爾,去此二者,周禮難容!”

    “是啊是啊!此等言論,可真是悖逆至極啊!”

    學子們紛紛起立,據理力爭,以至會場一時紛亂至極。

    很明顯,眾多學子對李然的觀點并不能理解。這也難怪,畢竟無論是君權,亦或是分封,都是權利職責的歸屬問題。在當時的人看來,一個國家能不能興盛,可不就是看到底權利落在誰的身上嗎?

    但在如今這個時代,無論是分封還是君權,其中都少不了周禮的影子。

    李然剛才的話,既駁斥了分封也反對了君權,若兩者皆不可取,那周禮何存?

    而此時叔孫豹卻顯得異常的平靜。只覺得李然既然這么說了,那定然是留了后手的。于是展開衣袖,并是擺了擺手,示意在場學子們都安靜下來。

    要知道,李然身為洛邑守藏室史,本身就是周禮的守衛者和傳承者。在場的諸多學子,又有哪個比李然更懂周禮?

    “呵呵,你們還真是只知其一,不知其二。你們只當‘周禮’乃是個死物。卻不知,周公制禮樂而天下安定,這‘禮樂’二字,又豈能是個死物?”

    眾人聽得此言,卻也駭人。但知道李然后面定然還有言語,便皆作屏息靜候。

    “禮樂者,乃天下歸心之大道也!歸心者,民心一也!民心一者,天下莫不念其德也!故而,不能收攏眾心,那‘禮樂’又能何存?故而,古賢有云:‘民者,神之主也!’,此言可得之矣!”

    “而今所論者,君權,亦或分封,此不過是權之形骸,絕非權之實質!因此,無論君權,亦或者分封,都無法解決其根本問題!”

    李然回答了叔孫豹的問題。

    此時,他在腦海中回顧了未來世界,想到了歷史上曾出現過的形形色色的國家,每一個被推翻,被覆蓋,被摒棄的其實都未能解決社會矛盾的根本問題,數千年歷史在他的腦海當中呼嘯而過!

    什么才是根本問題?!

    叔孫豹剛想開口,卻不料集會邊上一個不起眼小角落處,一個衣冠華貴,豐神玉朗的年輕人忽的站起來,幫他問道。

    “敢問子明兄,何為根本問題?”

    年輕人看上去與李然相差無幾,但此人身上卻帶著一股似與身俱來的氣質,平易近人的氣質,說話時云淡風輕,給人一種十分愜意的感覺。
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