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    山東多山賊強(qiáng)盜，這個(gè)可以算是人盡皆知之事了。

    尤其是《水滸傳》在大明的瘋狂傳播，令得不少山東人活得不痛快的時(shí)候，第一選擇便是上山落草。

    沒(méi)辦法，《水滸傳》里面的故事就發(fā)生在山東的梁山泊，《水滸傳》在山東有著最好的群眾基礎(chǔ)，老百姓對(duì)于梁山一百零八好漢，可謂街知巷聞。

    《水滸傳》在明代的山東，就好比《古惑仔》在現(xiàn)代的港島，著實(shí)影響了很多人的命運(yùn)。

    是以山東的山賊強(qiáng)盜泛濫成災(zāi)，其中又以山東響馬最為有名，可謂如雷貫耳。

    響馬一詞本就出于山東，一說(shuō)自東漢以后，山東的土匪在馬脖子上掛滿(mǎn)鈴鐺，馬跑起來(lái)，鈴鐺很響，故稱(chēng)土匪為響馬。

    還有種說(shuō)法認(rèn)為他們?cè)谛袆?dòng)前習(xí)慣先放響箭示警，常騎馬來(lái)去，故稱(chēng)響馬。

    山東歷史上多次農(nóng)民大起義，也有人把響馬稱(chēng)為英雄好漢的代名詞。

    明代山東響馬越發(fā)繁盛，皆因當(dāng)時(shí)官府為了推動(dòng)馬匹民牧，在河北、河南、山東、江蘇、安徽等地實(shí)行馬政，訂有應(yīng)納馬駒數(shù)，若不夠，養(yǎng)馬戶(hù)須賠償，養(yǎng)馬戶(hù)多因此破家，轉(zhuǎn)為響馬，以此謀生。

    別看《水滸傳》里，梁山好漢多為不得已被逼上了梁山，宋江還帶領(lǐng)一眾好漢打出了“劫富濟(jì)貧、替天行道”的口號(hào)。

    可匪就是匪，別管口號(hào)有多好聽(tīng)，看他們行事就知道了。

    小說(shuō)里，梁山一百零八好漢，行事能做到問(wèn)心無(wú)愧，全天下都公認(rèn)的好漢，唯有花和尚魯智深一個(gè)。

    其余好漢大都良莠不齊，甚至是良的少，莠的多。

    現(xiàn)實(shí)中，山東的響馬山賊們，只會(huì)更加不濟(jì)。

    基本上，落了草的響馬山賊，大都以匪為職業(yè)，以搶劫為生，窮兇極惡，無(wú)惡不作，行事底線沒(méi)有最低，只有更低。

    他們所到之處，不分男女老少，也不分貧富良莠，俱將財(cái)物洗劫一空，使無(wú)數(shù)百姓陷入傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的悲慘境地。
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