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    在秘黨的歷史上昂熱是個傳奇，他之所以成為傳奇并非憑借血統或能力，而是神秘的命運。過去的一百年里，無論什么樣的危機，只要昂熱出場都能力挽狂瀾，路明非清楚地記得對康斯坦丁的那次作戰，龍王在校園中蘇醒，在路明非一槍射偏的情況下，昂熱仍以絕對的冷靜壓制了康斯坦丁。他撲向龍王的身影深深地烙印在全體學員的記憶中，整個人化作一柄屠龍之劍。雖然還沒跟校長接上頭，可路明非已經覺得腰桿子硬了起來。

    楚子航在貨運電梯那邊對他豎起雙指示意，電梯門緩緩地合攏。撤退方案很有效，愷撒和楚子航先后押運文件箱去往高層，路明非更賣力地搬著箱子小跑起來。

    電梯門合上的那一刻開始，顯示樓層的屏幕忽然熄滅了。所有樓層按鍵全都失效，門上方亮起紅色的“神道”二字。

    楚子航的長眉微微一震。這些文件箱應該是運往里區的某個倉庫的，但沒有人向他提及“神道”，神道這種東西是不該出現在一棟大廈里的。

    所謂神道，其實和鬼道是一個意思，是通往墳墓的道路。中國古人說，“墓前開道，建石柱以為標，謂之神道。”在古人看來，一旦踏上了通往大墓的那條道路，就走在了幽冥中，神道兩側的石人石馬都是墓主的隨從。神道的盡頭往往都是座紅色大門，通往祭祀墓主的陰殿。要從日語理解，神道教是日本的國教，神社中供奉的往往是介乎神鬼之間的東西。

    電梯里彌漫著一股異乎尋常的神秘氣息，楚子航拉了拉頭上那頂黑色軍帽的帽檐，遮住了雙眼。

    電梯門打開，焚燒香料的氣息撲面而來。漆黑中只有一條微微發亮的通道，通道兩側點著紅色的杯蠟。楚子航驚訝地發覺自己到了一個類似佛寺的空間，通道從一座三四米高的鳥居下經過，鳥居上的朱漆都斑駁了，露出暗紅色的木原色。這東西顯然是歷史悠久的古物，原本建造在風吹雨打的露天環境中，室內設計師把它拆卸之后搬進源氏重工里再按原樣搭好。一片寂靜．全然沒有人聲，楚子航在風衣里調整了一下刀柄的位置，方便以最快的速度把它拔出來。他快速地把這些文件箱都搬出電梯外，然后他抱起其中一個緩步前行。

    黑暗中矗立著高大的木雕，木雕前懸掛著紗幕，隱約是金剛或者惡鬼的立像，身上纏著紙編的白繩。在神道教中這種紙編的繩子被稱為“幡幢”，既有神圣的意思也有封印的意思，日本的神社中供奉著千奇百怪的東西，介乎鬼神之問，神官們用幡幢纏好那些泥塑木雕，以免它們作惡。杯蠟的亮度很有限，雕塑的頭部都隱沒在黑暗中，它們似乎在低頭俯視著踏入這里的人，赫赫聲威。周圍還擺放著各種祭祀用的器物，木質的肩輦上擺放著神龕，神龕中端坐著不知名的古神，肩輦上纏滿手臂粗的紫色繩子，便如龍拱衛著神的御座。

    如果電梯就是神道，那么楚子航已經進入了祭祀祖先的“陰殿”，前方應該是盛放尸體的棺槨。

    楚子航穿過一層又一層帷幕，直到一盞長明燈照亮了他的眼睛。前方是一座高大的影壁，影壁通常修建在大門的前方，用于阻隔路人的視線，在堪輿學上說，也是攏住宅邸風水的風水墻。影壁并不罕見，但如此高大的影壁卻絕無僅有，它大約有四米高，直通樓頂，頂部鎏金，寬度超過十米。在這面巨型影壁上，畫師大膽地運用鐵銹紅和靛藍兩種色彩作畫，半人半蛇的巨人們彼此擁抱，長尾纏繞在一起。男性巨人威武猙獰，女性巨人端莊慈柔，口本神話中的諸種妖魔圍繞著他們，巨人們的背后生出無數的手臂，持著不同的武器和妖魔戰斗。

    這是美到叫人泫然欲泣的作品，那傾世的怒火、傾世的暴力、傾世的死亡、傾世的妖艷在畫師筆下熔于一爐，最后呈現出的是傾世的悲哀。

    影壁上還有更令人驚悚的東西，那是淋漓的鮮血。黏稠的紅色緩緩向下爬動，簡直就像是把一桶桶的紅色油漆潑了上去。楚子航曾經面對過最兇殘的死侍，見過最血腥的殺戮場面，但都不及這面影壁來得血腥。一個成年人的身體里大約只有五升鮮血，不管受多重的傷，出血量也是有限的，死后心臟停止跳動，血也就泵不出來了，會干涸在血管里。可影壁上的血多到能把這面墻重新粉刷一遍，這得死多少人才可以？又得是怎么樣殘酷的手法，才能讓他們的血液在心臟停止跳動前大量泵出，濺在這面影壁上?

    楚子航抹掉了美瞳，黃金瞳在黑暗中驟然亮起。他把文件箱扔在地上，拔出長刀。言靈·君焰的領域擴張，長刀在高溫中變得熾熱，發出介乎紅色和黑色的光。

    血液還能流動，說明屠殺剛剛結束不久，有很大的可能殺人者仍然留在這個空間里。這種時候隱瞞身份已經毫無意義了，活著才是王道。

    最后一個到達這里的人應該是愷撒。愷撒顯然不是個殺人如麻的瘋子，楚子航只希望他不在被殺者之列。

    繞過影壁，他踏入了這一層的最深處，按照神道和影壁的先后次序，他現在踏進了供奉棺槨的陰殿。刀上的微光照亮了他的側臉，黑暗中黃金瞳獰亮，滿鼻子都是血腥氣，剛才這股味道被熏香味掩蓋了。腳下是薄薄的一層液體貼著地板橫流，踩上去略微有些黏稠，不必說那是還未凝固的鮮血，如果亮燈的話這里的地板大概是通紅的。滿地都是尸體，尸體圍繞著堆積如山的文件箱，所有人都穿著黑色的風衣。他們都是執行局的干部，頂級精銳，在忙于搬運文件的時候遭到了突襲，巨人的創口直貫心臟。左肺動脈和右肺動脈被斬斷，人體中的全部動脈血都是由它們輸出的，所以心臟在最后一次跳動中泵出了幾乎所有的鮮血。

    楚子航收刀回鞘，在一具尸體旁跪下，試圖辨別行兇者所用的武器。但他看不出來，傷口大到令人發指，某件武器從這個人的肩部往下砍，砍到他的心臟處收手，幾乎砍掉，他的肩膀和手臂。這絕非刀劍所能造成的傷口，在人類有史以來的所有武器中，放大三倍的消防斧是最有可能的，但那柄巨型消防斧上又有鋸齒般的刃。總的來說這是一柄奇怪的斧鋸，刃長達三尺，重量超過三十公斤，被人揮舞如風，這根本不現實，除非是《魔獸世界》里的巨魔降臨人間。

    愷撒就蹲在這具尸體的另一側，有他在楚子航就不必擔心偷襲了。在加持“鐮鼬”的狀態下，基本上沒人能突襲愷撒，他就是雷達。

    “這算什么？貫穿傷，撕裂傷，還是爆炸傷？”愷撒捏著鼻子，“或者‘被巨型龍怪咬一口傷’？”

    愷撒說得有點道理，這些人也可能是被嘴闊一米以上的巨型動物咬了，那只巨型動物的牙齒一定像鋸齒般交錯。

    “我到的時候他們的體溫還像活人，也就是說殺人者就在我到達這里前的幾分鐘剛剛離開。”愷撒說，“要是早上來幾分鐘我大概也死了。”

    “從現場能看出什么？”

    “很快，整個過程不超過十秒鐘。這些人都帶著槍，但從殺戮開始到結束，居然沒有一個人能把槍掏出來。”愷撒說，“我認識的人里只有一個能那么快，校長。”

    楚子航認同愷撒的判斷，如果再早幾分鐘他們都會死，即便有“君焰”這種能力，但在可以匹敵昂熱的高速中楚子航根本來不及釋放言靈，來不及暴血就失血昏迷。愷撒的生存幾率反而高些，但被殺幾乎是一定的，他可以提前覺察到進攻，但無力抵御對方極速的進攻。就像某本武俠小說里說的，天下武功無不可破，唯快無敵。

    “有什么人敢在蛇岐八家的總部里對執行局大開殺戒？”

    “大概是個藝術愛好者吧。”愷撒聳聳肩，“給我電筒。”

    愷撒擰亮電筒之后高舉過頂，貼著墻壁行走，猙獰絢爛的壁面被照亮了，仿佛一部歷史長卷在他們面前展開。跟影壁一樣，墻上鋪滿了赭紅和靛青色的古畫，人身蛇尾的古代生物組成一眼看不到頭的祭祀隊伍，有的高舉火把，有的手持長杖，還有些駕馭著背生雙翼的龍，祭祀隊伍圍繞著巨大的地洞舞蹈，地洞中躺著巨大的骨骸。畫師用熔化的真金繪畫那具枯骨，它的左眼是太陽而右眼是月亮。

    楚子航站在壁畫下方仰望，久久地說不出話。僅是影壁上的一幅畫就美得令人窒息了，而面前的墻上是數以百計的古畫連在一起，描繪出一個難以想象的世界。

    “這里什么都沒有，就是這些東西。這座空蕩蕩的大殿就是用來陳列這些壁畫的，他們需要足夠大的墻壁，所以把整層樓都空出來了。”愷撒說，“日本人奢靡起來可真是兇殘。”

    楚了航用手指在壁畫上蹭了蹭，指尖上染了一些紅色的粉塵。他嗅了嗅自己的指尖：“是氧化鐵做的顏料。”

    他接過愷撒手里的電筒，緩步前進，一幅接一幅地看著壁畫，再也不說一句話。

    “看出什么沒有?”。愷撒在楚子航屁股后面跟了好半天，終于忍不住發問。

    加圖索家的少爺屈尊降貴當宿敵的跟屁蟲，通常是不可能發生的事，但愷撒心里承認楚子航在知識積累這方面遠遠勝于他，他又對這些壁畫太過好奇，所以才不恥下問。

    “像是佛教中的本生畫。”楚子航沉思了很久，“原木不是繪制在這里，而是畫在某座古代寺院的石灰質墻壁上，有人用膠和化學品把這些壁畫從朽爛的墻壁上整體剝離下來，把它們轉移到這里的墻壁上。在文物保中，這種作法被稱作‘整體揭取’，是非常精密的操作。”

    “什么叫本生畫？”

    “佛教中有一種特別的藝術形式，名叫佛本生畫，通常是若干張組成一個系列，描繪佛祖釋迦牟尼的前生故事。這種畫在敦煌非常多見，著名的有‘割肉貿鴿’、‘舍身飼虎’、‘九色鹿本生’。從繪畫工藝來看，這些畫跟敦煌石窟的繪畫接近，用的顏料可能包括氧化鐵、青玉石、云母粉和銅綠。這是公元三四世紀中國流行的繪畫技法，歷史記載公元三世紀邪馬臺女王向漢朝派遣使節，應該是那時候學到了這種繪畫技法，用來繪制這些壁畫。”楚子航說，“也就是說這些壁畫有接近兩千年的歷史了。”

    “我對它的藝術價值和繪畫技法不感興趣，我只想知道這些畫到底為什么這么重要，讓蛇岐八家不惜花費一層樓來擺放它們。”

    “在佛教徒心中，佛本生畫是佛在轉生為釋迦牟尼之前的輪回史。至于這些壁畫，我想這就是蛇岐八家心中的……真實歷史！”楚子航舉高電筒，照亮了整幅壁畫。蒼茫的大海中龍蛇夭矯，大地上矗立著巍峨的城市，縱橫的道路跨越大海，黑色和白色的龍并肩懸浮在天空里，各伸一只手，握住同一柄黃金權杖。

    “黑王……和白王！“愷撒沉默了很久，輕輕地吐出了這幾個字，氣若游絲，像是害怕驚醒了歷史中沉睡的鬼神。

    單看之前影壁上的大畫，他還猜測這些畫可能是想象出來的藝術作品，蒙昧時代的人們往往會想象上古之世天神和魔鬼展開大戰，戰后的廢墟上誕生了人類古國。但看到這幅畫，他心里已經同意了楚子航的判斷，這不是什么想象出來的故事，這是兩千年前的古人在記述歷史，而且是知曉失落文明的一群古人。

    卡塞爾學院中有一部推論出來的龍族歷史，這部歷史是從神話紀事中總結出來的，盡可能剔除了人類的想象力去還原“真正的”龍族文明。秘黨相信龍族歷史上曾有過一個平安而輝煌的時代，那時黑王以始祖的身份成為群龍的領袖，而白王作為祭司輔佐它。在這個雙王共治的時代連暴戾的龍眾也不敢輕易地挑起戰爭，威嚴從位于大地北方的黑色和白色王座上輻射出去，龍族貴族匍匐在權力的高壓下。

    這幅壁畫其實是一幅地圖，勾勒出那時龍族文明所覆蓋的疆域，甚至交通要道，還有那個時代的統治者們。秘黨研究總結了幾千年才得到的結論，卻早已呈現在某座日本寺院的古代壁畫上。
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