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    百姓們為了治理蝗災，保一口吃的，發明了“溝坎法”，先在地頭、路旁挖溝，然后眾人一字排開，手拿樹枝、敲動銅鑼，揮動吶喊，把蝗蟲趕進地頭的深溝里去，立即加土掩埋，但是蝗蟲還會從土里爬出來，根本就是治標不治本，尋求心理安慰的法子罷了。

    蝗蟲過境，幾乎就是寸草不生了，但是可以吃蝗蟲啊，這玩意兒高蛋白，雞肉味兒（誤），嘎嘣脆。

    這事兒王澈能接受的了，但是不是所有人都能接受的了，見識過蝗蟲宴的人自然不會介意什么，但是一盤子螞蚱端給百姓，不管多好吃，能下得去嘴的人有幾個？

    別說吃了，這會兒的百姓估計連大規模的捕殺蝗蟲都不敢。

    可是這人啊，真到了一定的地步，餓瘋了，紅了眼，只要告訴他，蝗蟲能吃，為了活命，還會避諱這些那些？若是觸怒了所謂的“蝗神”會死，不吃會餓死，反正都是死，吃了，還能活條命。

    王澈看來，古時候發生蝗災的次數是數不勝數，沒有科學的滅蝗的方法，全看老天爺的臉色，別的朝代不清楚，但是唐朝的時候，李世民生吃蝗蟲，“所冀移災朕躬，何疾之避。”，這還算是好的，至少沒有發生人吃人的慘烈景象。明末，河南、山東大旱蝗，草根木皮皆盡，乃以人為糧，官吏弗能禁。

    王澈最怕的，就是看到因為蝗災而生的饑荒，引發人吃人的慘劇，歲大饑，人自賣身為肉于市曰菜人。

    王澈自己一個人在書房里唉聲嘆氣，想著怎么讓百信接受蝗蟲根本就不是“神”的事兒，真的要到那地步，非得讓他們因為餓急了眼去接受吃蝗蟲的事兒嗎？

    縣衙這邊準備是一回事，能讓百姓提前準備又是一回事，在蝗蟲孵化出來之前，最好是能讓百姓們多養些雞鴨，而且還要在地里放養，但是現在地里的麥子才剛剛精神起來，似乎有些完了，雞鴨雖然不會去吃莊稼，但是在地里可勁兒的刨，這可不好，糟踐東西。

    可是跟蝗災比起來......

    一時之間，王澈自己也糾結了，怎么辦？
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