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    相晁肅然道：

    “秦博士說的在理。”

    “我既然為墨家博士，理應擔負起振興墨家的職責，我齊墨擅辯論，若是連秦墨、楚墨都不能說服，繼續放任墨家分裂，繼續眼睜睜看著墨家消亡，我相晁就是墨家最大的罪人。”

    “多謝秦博士解惑。”

    秦落衡微微額首。

    沉聲道：

    “我知道諸位過去并非都是學派最有才之人，也非是學派中最受尊重的人，但你們能頂著壓力出任大秦博士，已經證明了自己，因為只有你們敢直面慘淡的未來，也敢真正去探索自家的發展之路。”

    “你們其實比其他人更值得尊重。”

    “在其位，謀其政！”

    “你們敢在百家落寞之際，勇于承擔這個起重擔，已經超出學派的其他人了，以往你們或許的確有不如，但現在博士之位，你們實至名歸，你們就是各家的領袖！”

    “借用一句儒家的話。”

    “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空腹起身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”

    “諸位以往迷失了方向，但只要重拾信念，重新審視自家學派，未必不能在太平之年，補齊諸子先賢的學問，為自家學派重新走出一條新路。”

    “大秦立志革新。”

    “百家也當銳意進取、與時俱進。”

    “若論一統，夏商周三代也算一統，并未大秦獨能耳，然大秦跟夏商周亦有不同，不同在文明立志，在盤整天下。”

    “這些年來，大秦立志求變。”

    “原本大地上的畛域阻隔、關卡林立、道各設限、幣各為制，河渠川防以鄰為壑，輒于外患競相移禍......凡此等等，大秦用數年時間已經悉數掃清。”

    “但華夏積弊久矣，以往諸侯耽于陳腐王道，流于一隅自安，全無天下承擔，全無華夏之念，大秦若想實現深徹盤整、文明昌盛，則必然要進行文明立治。”

    “而這正是百家之所長。”

    “文明立治，此等超邁古今的功業，百家又豈能缺席？”

    “你們很多人陷入困頓，以為沒有了方向，其實根本就不是這樣，只是因為你們著眼的方向錯了，方向錯了，自然會導致南轅北轍，自然也就離康莊大道越來越遠。”

    “墨家不再言論。”

    “農家，奉神農為祖師，自當在農業上下功夫，天下雖已安定，不至再像以往一般餓殍遍地，相食人肉，但大多數民眾依舊是食不果腹，有上頓沒下頓，依舊瘦若皮骨。”

    “民生維艱，這豈是神農之愿？”

    “你農家既然認神農為祖師，自當要秉承神農救濟世人之志，在糧食上求變革新，糧種如何不能變？既然糧種能增產、能有不同，那自然也能優中擇優。”

    “我卻是不信。”

    “糧種能從無到有，就不能從少至多。”

    “在我看來，非是不能實現，而是你農家懈怠懶散，躺在上百年積累的經驗上不思進取，得過且過，沒有了為萬民之念的志向。”

    “世上沒有什么能一蹴而就。”

    “但只要勇于嘗試，未必就不能走出一條新路。”

    “現在糧食產量是一畝1.5石，以后未必不能達到2石、3石，甚至更多，眼下因公廁之法，糞肥逐漸變得充裕，但農家可曾想過繼續優化糞肥，讓糞肥不再是普通糞肥，而是能大量增產的‘寶肥’？”

    “除此之外，還有耕具，難道就不能優化？”

    “農家明明有這么多方向，卻墨守成規的守著各地收集上來的技術和經驗，完全沒有了一點奮發之氣，你為農家博士，整日無所事事的在學宮中編草鞋，你這草鞋穿著真不覺得硌腳嗎？”

    “名家。”

    “名家推崇的是唯物主義。”

    “這與大秦宣揚的務實異曲同工，結果你名家的心思都放在了斗嘴上，根本沒想過學以致用。”

    “天下剛從禮樂崩壞的環境中走出，地方依舊是烏煙瘴氣、有著大量牛鬼蛇神，你名家不想著勸民為正，勸民務實，反倒是自陷于幻想的麻醉迷離。”

    “這自己不感到羞愧嗎？”

    “我剛才跟墨家的徐升有過交談，知道你名家也喜歡研究天文歷法，最近跟秦墨、宮中的巫師湊到了一起，整日去夜觀天象，研究這些其實并沒有什么錯，但敝帚自珍卻是一個錯。”

    “既然你們能預測天象，何不把每日的天象公之于眾？”

    “是晴是陰是雨，對你們而言，只是消磨時間，但若公布出來，卻是能造福天下民眾，沒多久便到收成之季，若是民眾知曉接下來的天氣變化，是不是能避免很大的損失？”

    “這豈不比自娛自樂、互相博戲更有意義？”

    殿內陷入到幽谷般的寂靜。

    秦落衡繼續道：“除了這些相對大的學派，還有小說家、縱橫家之類的小學派，你們同樣有用武之地。”
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