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    他認真地說道：如果一個人真的幾十年都當宅男。那么，在最初他可能會是個大胖子，當宅男的時間越久，他應該會越瘦。直到變成睡在垃圾堆里的干巴瘦老頭。

    她奇怪道：這是怎么回事呢？

    他道：很少有誰能不工作，完全靠父母的積蓄過上衣食無憂的生活。

    大多數一輩子不工作的人，最終都會品嘗一下貧窮的味道。當然了，極其個別的人，也能依靠豐厚的遺產泡女星，周游世界。咱們現在說的是普遍情況。

    她笑道：那這些人不就是廢物一樣的嗎？只是吃飯睡覺，渾渾噩噩活幾十年，一點兒質量都沒有啊？

    他正色道：如果咱們換一個角度來看。這些人其實也是貫徹了他們自己的一種生活態度。

    她笑道：什么態度？不工作的態度？

    他搖了搖頭，說道：他們貫徹了做真實的自己的態度。

    她頗不服氣，說道：那就是純粹的懶吧？

    他笑道：可以說是懶，也可以說是一種人的自然狀態。

    你看啊，沒有人天生就是喜歡工作的。而且人也不是生來就會工作的。所謂工作，是人類社會發展到一定階段才產生的謀生手段。

    她道：你說的也對。可那也不能不工作啊。不工作哪來錢，什么時候才能財務自由呢？

    他道：人們為什么會想成為財務自由的人呢？

    她道：財務自由可以實現人自身的各種自由，包括精神自由。

    他說道：一個人如果把對物質的需求降到最低。那么，在某種程度上來講，他是不是實現了精神上的自由呢？

    她笑道：怎么會啊？兩回事啊？

    他說道：比如，一只鶴有精神世界。那么，我們是不是可以認為它的精神世界是自由的？

    她道：為什么會這樣認為？因為鶴在物質上一無所有嗎？

    他道：不是。因為對于鶴而言，森林、高山、大海、甚至整個宇宙，都只是用來寄存它小小軀體的物質空間而已。

    如果世界上沒有人類的私有制，世界上的一切其實是屬于所有生物的。每一個生物都是擁有整個世界的合法所有者。

    如果整個世界都屬于一只鶴，那么，這些東西對就它沒有任何意義。就像那只金馬桶。當世界鋪滿了黃金，金子也就不再是貴金屬了。

    它活著就是餓了吃飯，困了睡覺，有風雨了，找個遮蔽之所。這是一個生命最樸素的狀態。說句玩笑話，這就是佛教“見山是山”的思想境界。那些貫徹“宅”為一生目標的人，實際上在最后都會達到鶴的這種狀態。

    也就是把自己回歸到了生命最本源的生活狀態。

    她努了努嘴道：這是歪理啊。這種人怎么能和極盡奢華過一生的顧橫波比？

    他笑道：如果以貫徹個人生活主張而言，這些人可能比顧橫波要更勇敢一些。

    (本章完)


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