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    所謂沒教養(yǎng)，從表象說是為人低俗，對人沒有基本禮貌；往本質說，就是毫不掩飾地通過漠視他人權利來滿足自己的利益。

    這沒教養(yǎng)的家伙小時候一定是個“熊孩子”。

    很多人都遇到過這種人類社會里的異類。也許有人會覺得“異類”倆字是言重了。在古代，人們叫這種人是“頑劣之徒”。

    他覺得，古人比今人有文化，他們對一件事物的命名特別考究。

    “頑劣之徒”比“熊孩子”更貼近這種害蟲的本質。

    因為漢語語意后置的原因，“熊孩子”三子容易讓人把理解重點放在“孩子”倆字上。

    我們經(jīng)常可以看到，一旦這些“頑劣之徒”闖了禍，害了人。

    他們那些“披著人皮”的爹娘就會馬上站出來哭訴“她/他還是個孩子。”

    有時候，這些人也會迫于輿論表面上罵兩句，做些樣子給外人看看。

    但回家之后，一家子定會為逃脫了懲罰而心里美滋滋的。

    沒準他們還會在心里想“別人死活關我鳥事！我家這么聰明可愛的小寶貝兒，我怎么舍得管教太嚴厲呢？”

    這些“熊孩子”的所作所為，根本無法用“孩子”倆字作為擋箭牌。

    據(jù)他所知，熊會在獵物還活著的時候就開始進食。這些野獸會大快朵頤享受獵物的肢體。它們絲毫不會顧及到受害者的撕心裂肺的痛苦。

    這些“熊孩子”殘害受害者的手段與此如出一轍。

    他們的所作所為真的像“熊”一樣殘忍暴虐且無所顧忌。

    在這個意義上，稱呼他們是“熊孩子”也算合適。其實，他覺得可以直接叫他們“小惡魔”。

    《清稗類鈔》里就記敘過這種年紀還小的惡人。清代某地有一頑童，遭到先生的責罵。他當面總是裝出一副心悅誠服的樣子。實則這個壞人已經(jīng)下了決心要害死老師。他遞交了一篇文章給塾師，請先生代為修改潤飾。塾師還以為他學好了，很為他高興。誰知道這是皇帝的御作。頑童回過頭就拿著修改過的文章到官府狀告塾師。塾師因此被判了篡改皇帝御撰的死罪。

    這哪里還像是孩子的行為？分明是一個還沒有長大的惡棍。

    千古奇冤《竇娥冤》里，惡棍張驢兒父子的所作所為與之相比，也不過如此而已了。特別需要提到的是，那個故事的最后教師免于一死，這個惡人沒有受到任何懲罰。

    雖然《清稗類鈔》沒有描寫這個小童的父母充當了什么角色，但是其父母的丑惡形象已經(jīng)影影綽綽于字里行間了。
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