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    在測(cè)出仙靈竅后，修士就可以正式開啟自己的修煉之途，修煉境界大體分為凡人境、武人境、真人境、道人境以及仙境五大境界，而凡人境又分為五重。

    修士在捕捉到空氣中存在的淡淡的靈氣并成功引入自己體內(nèi)，就達(dá)到了凡人境第一重：引靈氣。

    當(dāng)體內(nèi)引入的靈力足夠并成功喚醒體內(nèi)的仙靈竅就是凡人境二重：?jiǎn)鞠伸`。

    而這個(gè)過程若是全憑修士自身捕捉稀薄的靈氣來開啟仙靈竅是一個(gè)極其耗時(shí)的過程，而若是有仙靈輔助則能大大縮短喚仙靈的時(shí)間，而后續(xù)則把喚醒的仙靈竅內(nèi)注滿靈力，則為第三重啟靈竅。

    把仙靈竅轉(zhuǎn)化為可吸納靈氣的仙根，則為第四重奠仙根，而再進(jìn)一步則為第五重的施仙術(shù)。

    早春伊始，萬物復(fù)蘇，在楊家眾人都在各自忙碌的時(shí)候，一孩童卻在西山之巔白楊靈樹下靜心修煉，嘴里還嚼著一株引靈草，能有這待遇的自然非楊弘遠(yuǎn)莫屬。

    而楊清凌占著自己兒子的光，啥事不用干只需好好陪著楊弘遠(yuǎn)即可，楊清凌也樂的如此，一邊照看兒子，一邊借助濃厚的靈力修煉，這也是為何其也進(jìn)階了凡人境五重。

    此時(shí)楊弘遠(yuǎn)閉目端坐，三才靈牒在識(shí)海中沉浮，上面一人形顯現(xiàn)，三處光點(diǎn)不斷閃爍，縷縷靈氣不斷從從外界牽引進(jìn)入體內(nèi)，至的此時(shí)已修煉一個(gè)上午，酸麻的身體提示著自己今日的修煉又到了時(shí)間。

    此時(shí)楊弘遠(yuǎn)終于知道戊土靈決為何沒人愿意修煉，實(shí)在是修煉過于緩慢。

    而受鍛體術(shù)的不足的影響，每日堪堪修行三四個(gè)時(shí)辰就到了極限，這還是從小莽牛拳勤練不輟，一般剛測(cè)過仙靈的人修煉也就在兩個(gè)時(shí)辰。

    少有看到自己兒子愁容滿面，只聽楊清凌打趣道：“你要是能這么輕易引靈圓滿，那么多名門大派還規(guī)規(guī)矩矩修煉做什么，人家是靈氣比我們差，還是弟子資質(zhì)比你差。”
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