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    “第一，蛇對于這具女尸，包括建造這里的人來說，有著非常特殊的意義?！?

    陸清在女尸身邊蹲下，又用匕首挑開女尸下面的衣料，露出里面部分的蛇尾。

    她皺眉續(xù)道；“只是關(guān)于這點，我不太確定，這到底是一種蛇類崇拜，還是針對這個女人的一種刑罰?！?

    蛇類崇拜是很好理解的。

    縱觀我國歷史往前數(shù)千年，古時尚處于一種封建制社會，那時的人們非常重視宗族，往往聚族而居。相應(yīng)的也很重視死后禮制，因而建立了宗祠、族群墓地，將很多族人葬在一起祭拜，哪怕只是族譜的一個名頭。很多大型墓葬就是因此而來。

    在這基礎(chǔ)上，衍生出更多觀念，其中就有一種對全尸入殮的執(zhí)著，認為只有全須全尾的被下葬，到地下的世界才能體面的見祖宗，投胎也投個好的。慢慢發(fā)展著，也就有了古時皇帝的賜死留全尸是種特殊的恩典。

    這種情況下，面前的這具女尸卻是以蛇人模樣入葬，那么蛇類對于這里的意義定然很特殊。

    陸清是比較傾向于蛇類崇拜的。如果不是，完全可以將這個女人直接下葬，為什么還放青銅鈴鐺，讓怪物守著呢？

    簡弗瑜沉吟片刻，道：“你們還記得在日光樓418里，聽那群人說到的蛇首嗎？”

    越青衣看向她，“你是說，這里和蛇的聯(lián)系，可能與那個蛇首有關(guān)？”

    簡弗瑜點頭道：“沒錯。當時我們聽的很清楚，那伙人非常重視蛇首，以至于為防另一伙人得到它，特地設(shè)了一個局。這不就正能證明蛇對于他們的意義嗎？從青銅鈴鐺上講，我們也能確定穆祈先輩同這里的聯(lián)系。所以我想，這里對于蛇的重視，八成就是從那什么蛇首開始的?！?

    “但你們不要忘了，這只是我們的猜測?！标懬逭f，“我們目前并沒有直接的證據(jù)，能確定穆祈的父親真的就是那伙人中的一個。當然并不否認。然而……我不覺得蛇首和這里有關(guān)系?！?

    “為什么？”

    越青衣和簡弗瑜疑惑的望著陸清。

    陸清遲疑了下，最終在石棺旁坐下，嘆了口氣。

    “也罷，我們都到這種地步了，也算生死與共，我就告訴你們一件事。這件事同蛇首有關(guān)?！?
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