第(1/3)頁(yè)

    “這就是靈氣與靈脈……”

    陳沐心中喃喃低語(yǔ)。

    一切武道書(shū)籍的開(kāi)篇第一句，都是相同的——天地有靈氣！

    每一種武道都有一種或多種固定的練法姿勢(shì)，這些姿勢(shì)便是讓身體契合天地的法門(mén)，使得肉體能夠自然而然的吸納天地靈氣，以淬煉自身。

    術(shù)師在七品之前，憑靈視無(wú)法直接看到這些細(xì)小到近乎是天地間至微至小的靈子存在，但到了七品之后，則能憑靈視直接窺見(jiàn)！

    同樣。

    當(dāng)術(shù)師能直視靈氣時(shí)，便也同樣能窺見(jiàn)遍布于地下的靈脈。

    這里是大元的京都，乃九龍聚首，可謂是靈脈最集中之地，即使是尋常的街道上，地下也一樣有著靈脈交錯(cuò)。

    能看見(jiàn)靈脈，便有能力改風(fēng)水，截靈脈，定格局！

    一位七品術(shù)師或許斗不過(guò)高品的武者，但若是一心想要使壞，錯(cuò)亂靈脈格局，改陽(yáng)為陰，卻是很容易就能釀造出巨大災(zāi)禍！

    也正因?yàn)樾g(shù)師就算不強(qiáng)，也能引發(fā)災(zāi)難，所以大元對(duì)術(shù)師也有禁令。

    凡有人居住之所，尤其是在大元京都之內(nèi)，不得擅自更改靈脈走勢(shì)與風(fēng)水格局，若有更改則必須向司天臺(tái)報(bào)備。

    當(dāng)然。

    這種禁令也并無(wú)太大的約束力，在京都還好，有司天臺(tái)監(jiān)察四方，一般不會(huì)有術(shù)師擅自違禁，但大元的其余地方，根本不可能約束的住。

    陳沐輕輕豎起一根手指。

    意念一動(dòng)之下。

    那靈視中所見(jiàn)的點(diǎn)點(diǎn)熒光，便無(wú)聲無(wú)息的向著他的手指靠近過(guò)來(lái)，然后融入到了他的食指當(dāng)中，讓他的食指都泛起了點(diǎn)點(diǎn)光芒。

    武者需要以特殊的姿勢(shì)來(lái)契合天地，憑此汲取靈氣，但七品以上的術(shù)師卻可以憑心魂之力，直接號(hào)令靈氣。

    “難怪書(shū)中說(shuō)，七品以上的術(shù)師，只要愿意耗費(fèi)一些精力去修煉武道，提升速度就遠(yuǎn)超過(guò)那些資質(zhì)上等的武者。”

    “唯有極少數(shù)的絕代天才，才能與術(shù)師的修行速度相媲美。”

    陳沐露出若有所思的神色。

    不過(guò)術(shù)師修煉武道的巨大加成，也就僅止于五品，五品以上的武者就不僅僅是淬煉肉體，還需要有千百次磨礪出的武道之心，自我領(lǐng)悟的武道意境，才能一步步登云而上。

    而術(shù)師往往是沒(méi)有武道意境的，因?yàn)樾g(shù)師地位超然，尤其是七品以上，無(wú)論是投效大元，還是去往哪個(gè)宗門(mén)，都有享不盡的富貴榮華。

    武者還會(huì)有不進(jìn)則退，年老氣血衰敗的時(shí)候，但術(shù)師直至臨死前的最后一刻，都不會(huì)有魂力衰退的時(shí)刻。
    第(1/3)頁(yè)