第九十九章妖怪文化-《在地球除妖的日子》
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而這些神靈,其實都是島國的本土神靈。
兜兜轉轉一番,等于是說島國的本土神靈教授了華夏人法術。
這番理論著實令人啼笑皆非,就跟親爹天天給隔壁家孩子拿錢買跑車泡夜店,然后自家孩子整日里吃糠咽菜。
可是還真別說,島國的同行們就信這個,至少明面是都信這個。
而且島國的鬼怪文化特別豐富,華夏叫妖魔鬼怪,島國的直接叫妖怪,而且妖怪的傳說五花八門種類繁多,比起各種大神神靈有過之而無不及。
非但如此,這些妖怪的傳說還貫穿了整個島國的歷史,相傳在島國境內至少生活著六百多種妖怪。
真要是這么算的話,估計全球其他國家民間傳說中的妖魔鬼怪加起來都沒島國一半多,而且島國人民還特別喜歡較真,為了說服全球人民他們境內確實存在幾百種妖怪,還特別把妖怪分門別類了,著成類似《島國妖怪物語》、《島國妖怪大全》的圖書,厚度遠超《華夏字典》以及《五年高考三年模擬》等書籍。
書中描述的妖怪,不但有文字介紹,還有精美的插圖。
最搞笑的是,社會與時俱進,島國的妖怪也與時俱進。
這些妖怪的興起,最早是出于人們對自然、動物、或者是無法理解的自然力量的敬畏之心。
島國的妖怪主要分為幾個時期,最早的時候,島國主要是水多山多,所以妖怪的原型大多都是圍繞著山水想象而成的,先說水,其中就有豆子婆婆,一個用篩子在水里撈人吃的老娘們,還有長的和淡水鱷魚挺像的河童等,再說山,雪女就是其中代表,還有什么山神山妖之類的。
那個時候的島國妖怪,造型十分恐怖,相貌令人望而生畏。
到了江戶時期,商業手工業開始繁榮,于是妖怪們也開始與時俱進,搖身一變,成了住在各種道具里的精靈。
二戰之后,日本動漫行業迅速發展,妖怪們又變身了,為了符合人們的審美觀,這些妖怪們又萌又可愛。
妖怪逗逼也就算了,島國人民也逗逼。
按照島國人民的說法,妖怪簡直一點尊嚴沒有,人們想讓它們怎么變就怎么變,美曰其名說妖怪都有兩面性,善惡可以互相轉換,比如怨魂之類的鬼怪,雖然是害人的,但是人們如果可以好好供養的,居然還特么的能變成保護神。
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