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    見到符澤不說，馮開山笑著說道：“那好，你先住在酒店，吃喝用度都由我來負(fù)責(zé)。”

    符澤“故作羞澀”的說道：“這樣，不太好吧。”

    馮開山：“有什么不好的，反正頂層都被我包了，有沒有人住都得花錢，正好還贈送一日三餐。”

    符澤：“……”

    “注意安全，我還有點(diǎn)事，晚一點(diǎn)再回來。”

    不等符澤開口，馮開山拿著電話快步離開了套房，留下符澤一人坐在上沙發(fā)上沉思不已。

    過了一會，符澤覺得事情搞到現(xiàn)在這個(gè)地步，自己也無能為力，只能等馮開山的消息了，無聊之下，打開了電視。

    誰知電視正播著本地的新聞，而屏幕上是周正奇參加一個(gè)商業(yè)剪彩活動的直播。

    看主持人介紹，應(yīng)該是周正奇有開發(fā)了一個(gè)新的項(xiàng)目，似乎是要在市區(qū)南郊開發(fā)一個(gè)新的樓盤。

    “市區(qū)南郊？南郊公墓？”符澤的眉頭皺了起來，腦子里突然想起昨夜里南郊公墓發(fā)生鬧鬼的事情。

    不過符澤也沒多想，只是看著電視里意氣風(fēng)發(fā)的周正奇，心里滿是厭惡。

    作為本地房產(chǎn)大鱷，周正奇屬于公眾人物，三天兩頭出現(xiàn)在電視上也不足為奇。

    望著長著一張四方大臉露出憨厚笑容的周正奇，符澤死活沒想到，就這么一個(gè)容貌平淡無奇長的和農(nóng)民企業(yè)家似的家伙，居然暗地里養(yǎng)小鬼，而且似乎還做了很多見不得光的事情。

    看來真的是人不可貌相，所謂相貌忠厚實(shí)則陰險(xiǎn)大抵就是如此吧。

    關(guān)了電視，符澤又從檀木箱中取出了古籍《天師道》。

    換了從前，他一兩年都未必能夠看上那么一眼。

    《天師道》中對小鬼的記載寥寥無幾，而且最初的時(shí)候，這個(gè)法門也并不是叫做養(yǎng)小鬼。

    書中記載，這種邪術(shù)來源于商朝時(shí)期道家法門的一個(gè)分支，按照書上面所說，當(dāng)時(shí)養(yǎng)小鬼的法門被貶入邪魔外道一行，為道家修士所不恥，也不知道后來就怎么傳入到東南亞各國了，而且漸漸盛行流傳至今。

    按照《天師道》所中記載，商朝時(shí)期，道家修士將宇宙劃分為四界，靈界、天界、仙界、以及法界。

    法界既是人們生活中的宇宙，而其他幾界則在宇宙盡頭的另一片空間。

    人死之后其魂魄應(yīng)該縹往靈界，可法界中的凡間之人，強(qiáng)行用不正當(dāng)?shù)牡男袨楦淖兎ń绲臐撛谝?guī)則，令魂魄強(qiáng)行逗留，也就是將魂魄拘謹(jǐn)于世間之中。

    商朝之后，很多邪魔歪道都會豢養(yǎng)小鬼，不過下場俱是十分凄慘，因?yàn)橛|犯了宇宙中的潛在規(guī)則，所以就有了所謂的因果報(bào)應(yīng)，壽命減短、小鬼反噬、或者慘遭橫禍而死等等。

    當(dāng)然，這只是書中所說，也未必是準(zhǔn)確的，而且說的也只是一個(gè)概念。

    真正令符澤心驚的，則是《天師道》中所記載煉制小鬼最古老的方法，甚至要比陳雪初所說的現(xiàn)代法門還要陰毒百倍。

    最古老的法門分為四種，分別是勾魂、降頭、追魂以及顛倒乾坤。

    所謂勾魂，就是取得夭折童男童女的生辰八字，等到尸體下葬后，在其墳前焚香祭高，再將藤莖插在墳上自然生長。
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