第一百二十三章:七佛滅罪真言-《我真是名門正派》
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耀眼金色光芒褪去后,出現(xiàn)在夏無且面前的秘籍,佛光照耀一股神性光芒讓夏無且覺得非常刺眼,仔細(xì)一看,竟是七佛滅罪...
夏無且有點(diǎn)哭笑不得,他與荼黎古經(jīng)作者還真是有緣,這次是他正統(tǒng)佛門武學(xué), 但這門武學(xué)在魔族內(nèi)部一樣有人修行,因此也被算進(jìn)道境武學(xué)里面。
“不知道練了七佛滅罪真言會不會自己也變成一個精分...”
七佛滅罪真言便是這本秘籍第一頁內(nèi)容,是蓮華部七字心真言,是屬于這門功法核心真言內(nèi)容。
一切蓮華部心,能成一切三世勝法,即正觀音咒, 又名滅業(yè)障咒。藏經(jīng)中有觀自在菩薩心真言一印念誦法.即系此咒念誦法。如是秘密法要, 精誠修持,一切所為,速得成就。
代表此真言之字,就是圣尊者額上這個梵字,這個字又有此義所謂:一切法,一切諦,不可得故。
很明顯,七佛滅罪需要以人作為出發(fā)點(diǎn),以肉身渡塵世救蒼生,核心思想。比起十方與三衡此方世界的腹黑和尚群體,七佛滅罪真言本意反而更接近夏無且創(chuàng)立的華山派理念,也就是三教合一。
佛門思想所引發(fā)的同情心與多愁善感,更有著敏感、仁慈、和善寬厚等特質(zhì),同時這門武學(xué)很多內(nèi)容,實(shí)際上是復(fù)雜而矛盾的,同時存在著善與惡、精神與物質(zhì)等對立的掙扎。
夏無且思考過程中,體內(nèi)九陽天訣凝聚的純陽之力,在他控制下逐漸化為一團(tuán)明亮佛火, 隨后與七佛滅罪真言開始凝聚融合, 逐漸化為一朵金色蓮花, 守護(hù)著自身體內(nèi)的玄丹。
純陽之火鍛造下,為夏無且本體鍛造一個法身,沒有形相但能夠依外在的一切緣起自性,這自性雖然起時似有,但也是無自性,因?yàn)樗遣徽鎸?shí)的,是依空而短暫因緣起的法性,所起的這個法性,要找也找不到它。
從不生滅體空產(chǎn)生一切的生滅法:嗅性、味性、觸覺性、心性等,慢慢它會現(xiàn)起一切法相,法性現(xiàn)起,法相就現(xiàn)起,至法相這個塵境就現(xiàn)起為止。
聽是聽到,但不聞入,不必去想里面是什麼意思。本心阿賴耶識去輪回同理,由自己的第八阿賴耶識的見分相分自證分,證自證分等法之四相來說明并認(rèn)識它。
最終確立為所現(xiàn)者為八識之相分。除八識外, 無一心直緣實(shí)境。所以七佛滅罪真言就是塑造一個特殊精神世界觀, 利用這個精神世界觀來催動強(qiáng)大功法。
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