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    算數方面夏無且則完全按照現代模式教育，基礎的九九乘法口訣，還有大量計算題和一部分簡單的方程式，幾何題目非常快速安排教導下來。

    九個孩子學習起來很吃力，不過夏無且耐心很好，而且他還幫他們煉制大量清風丹，服用下去后神識可以清明，不至于在聽課時候昏昏欲睡。

    上午是基礎課，下午的課程是教授這群孩子基礎武學，可單單打坐一論，就引起兩人特別的關注。

    “凡打坐者，非言形體端然，瞑目合眼，此是假坐也。真坐者，須十二時辰，住行坐臥，一切動靜中間，心如泰山，不動不搖，把斷四門，眼耳口鼻，不令外景入內。”

    夏無且口中的真坐者，自然是在十二時辰住行坐臥一切動靜中間，整個人做到心如泰山不動不搖，把斷四門眼耳口鼻，不令外景入內，但有絲毫動靜思念，即不名靜坐。

    寇言之一開始聽著連連點頭，可是越聽越是不對味，因為打坐到后面一些論述，好像參雜別的東西在里面。

    雖然夏無且說話聲音很輕，但在場所有孩子都是一本正經聽著他所說，在這群孩子心中，這位老師就是他們的再生父母，他所說一切都必須牢牢記住。

    有絲毫動靜思念，就不算所謂的靜坐。按照夏無且理論就是身處于塵世，名已列于仙位，不須遠參他人，所謂的身內圣賢。百年功滿，脫殼登真，一粒丹成，神游八表。

    寇言之很清楚，這小子這些話內容是成體系的，絕不是隨便亂編出來的內容，甚至他還有很多東西沒有說出來。

    夏無且這套論述，本就是有點顛覆性，但寇言之可以敏銳察覺到，這些東西與道家有不小的牽連。

    后面夏無且一些話，實質上就是把道家的內丹修煉理論升華，這里面打坐、降心、煉性匹配五氣和混性命等。認為打坐者只求形體端然瞑目合眼，還是假坐？

    能如此者，雖身處塵世，名已列于仙位。

    夏無且口中的修煉，主張先性后命，認力性者神也，命者氣也。性若見命，如禽得風飄飄輕舉，省力易成。為此，要求孩子們必須收心降念，調煉性時，則要體驗得中自妙之法。
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