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第162章 滿載而來-《聊齋狐婿》


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    “那該如何養出仁氣?”

    “與養浩然正氣一樣嗎?”

    阿九隨口就問,愛問的天性在公子面前毫不壓制。

    劉彥也不似山君那般煩她,內斂印堂三重輝光,回書房說:“大體上與養浩然正氣一樣。”

    “養浩然之氣,當秉持道義。養仁德之氣,須秉持德性。”

    “養二氣都要持之以恒,不可去做有悖于自身道義、德性的事情。”

    “若仁者做不仁之事,    行違背道義的事,如同自毀其道。”

    阿九含笑思量,走到書桌前說:“那怎樣才能‘行仁義’‘養仁德’?”

    “公子相助官家治疫,救百姓于水火,這算不算‘仁義事’?”

    “算。”

    劉彥坐下道:“我昨夜也問過胥先生。先生說我所行之事,乃大仁大義,    如果早些養仁德入根性,    能得一二尺仁氣。”

    “才一二尺?公子祭祀鄉鬼,    還得三尺浩然氣。”

    阿九覺得那胥先生看了公子之功,她卻不知‘一二尺仁氣’何等難得。

    劉彥轉眸笑道:“這兩者不相同。我祭鬼所得浩然氣,乃文道嘉獎與我,先生所言一二尺乃是自得。”

    “有一尺仁氣,就能以化劍御鬼神。”

    “仁氣化劍,不被法術所壞,就算敵人境界甚高,也不能化解仁氣。除非斬肉身,或滅去仁性,仁氣方消散。”

    “這便是‘仁者無敵’。”

    “仁氣妙用還不止于此。”

    “還可以溫養身性,使肉身吸納天地精氣,雖比不了仙道煉體,    但能明亮內在神明,得一個好身體。”

    “古之仁士、君子,都能上陣殺敵,雙手開三石弓。”

    “如大仁孔夫子能開七石弓,雙手推開城門,皆仗一身仁氣。”

    阿九歡喜道:“那公子以后,    不就成了力士?再習練個武技防身,便是文武雙全了。”

    劉彥端起茶碗:“我正有這打算。不過眼下還是以文為主,這一個月要學的東西很多,胥君‘成仁術’,相君‘化龍術’。”

    “等我掌握二者,再去琢磨弓術武技。”

    阿九點頭望外問:“那今夜公子是否還去西湖聽教?”

    “去。”

    劉彥喝一口茶,看窗外:“成仁之術,胥先生已經盡授與我。今夜他要傳我‘養風骨之法’。”

    “養風骨?”阿九略有驚異:“胥君通曉此法?”

    劉彥含笑說:“有氣節之人,豈能無風骨?”

    “前朝真學士,入學皆從文骨養起,文骨養成再養文光、正氣。”
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