第162章 滿載而來-《聊齋狐婿》
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“那該如何養出仁氣?”
“與養浩然正氣一樣嗎?”
阿九隨口就問,愛問的天性在公子面前毫不壓制。
劉彥也不似山君那般煩她,內斂印堂三重輝光,回書房說:“大體上與養浩然正氣一樣。”
“養浩然之氣,當秉持道義。養仁德之氣,須秉持德性。”
“養二氣都要持之以恒,不可去做有悖于自身道義、德性的事情。”
“若仁者做不仁之事, 行違背道義的事,如同自毀其道。”
阿九含笑思量,走到書桌前說:“那怎樣才能‘行仁義’‘養仁德’?”
“公子相助官家治疫,救百姓于水火,這算不算‘仁義事’?”
“算。”
劉彥坐下道:“我昨夜也問過胥先生。先生說我所行之事,乃大仁大義, 如果早些養仁德入根性, 能得一二尺仁氣。”
“才一二尺?公子祭祀鄉鬼, 還得三尺浩然氣。”
阿九覺得那胥先生看了公子之功,她卻不知‘一二尺仁氣’何等難得。
劉彥轉眸笑道:“這兩者不相同。我祭鬼所得浩然氣,乃文道嘉獎與我,先生所言一二尺乃是自得。”
“有一尺仁氣,就能以化劍御鬼神。”
“仁氣化劍,不被法術所壞,就算敵人境界甚高,也不能化解仁氣。除非斬肉身,或滅去仁性,仁氣方消散。”
“這便是‘仁者無敵’。”
“仁氣妙用還不止于此。”
“還可以溫養身性,使肉身吸納天地精氣,雖比不了仙道煉體, 但能明亮內在神明,得一個好身體。”
“古之仁士、君子,都能上陣殺敵,雙手開三石弓。”
“如大仁孔夫子能開七石弓,雙手推開城門,皆仗一身仁氣。”
阿九歡喜道:“那公子以后, 不就成了力士?再習練個武技防身,便是文武雙全了。”
劉彥端起茶碗:“我正有這打算。不過眼下還是以文為主,這一個月要學的東西很多,胥君‘成仁術’,相君‘化龍術’。”
“等我掌握二者,再去琢磨弓術武技。”
阿九點頭望外問:“那今夜公子是否還去西湖聽教?”
“去。”
劉彥喝一口茶,看窗外:“成仁之術,胥先生已經盡授與我。今夜他要傳我‘養風骨之法’。”
“養風骨?”阿九略有驚異:“胥君通曉此法?”
劉彥含笑說:“有氣節之人,豈能無風骨?”
“前朝真學士,入學皆從文骨養起,文骨養成再養文光、正氣。”
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