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    “大哥多慮。”逸仙回顧笑道：“逆賊謀反，只待天時。今天時不在他們，他們豈敢妄動，刺殺仁義之士？”

    “劉世才乃真學仁人，殺他一人,    則怒天下。”

    “逆賊舉大義行謀反之事,    絕不會行此昏庸之計。”

    “我以為此事,    當如實稟告司丞大人,    把劉世才相助治疫梳理清晰，便可寫成書文交功。”

    長髯士認同此言，與他談論‘交功文書如何寫’。

    ……

    十幾里外，西湖水府。

    一庭園內，劉彥與兩湖君家、陳駙馬圍坐風亭茶桌。

    亭外則是二姐憐云和三湖女眷。

    這時已然說完‘鄉鬼入城安置’。

    劉彥說：“我與春燕大姐商議過，眼下災疫未消，期間還會有百姓病死成疫鬼。這些疫鬼就請兩湖暫時收治。”

    “夠五百數，大姐便來收鬼，直至瘟疫退去。”

    “如今官家有良方，百姓得藥醫治，而疫鬼也不再為禍……”

    “我相信因疫而死的百姓將越來越少，不會耗費君家過多香火。”

    “不知兩位君家意下如何？”

    東湖相君、西湖胥君各點頭，欣然同意這個方案。

    陳駙馬道：“這般說來，我洞庭三十擔香火糧草就不用再運回去了？”

    此言一出，人神皆笑。

    此后閑談半盞，胥君說起劉彥那篇入學文章《正氣歌》。

    他道：“世才道義獨樹一幟，內含‘忠仁勇’三大義……”

    “只要你一直遵循道義，將來必定‘成仁’‘得仁’。”

    “我的‘成仁之術’，可以傳授給你！”

    劉彥欣悅放下手中茶碗，拱手說：“就請先生擇日賜教，學生洗耳恭聽。”

    這位西湖主生前不是凡士，他和相君一樣，在世時是位真學名家，善養文骨和氣節。

    他的氣節非浩然正氣，而是‘儒家三達德’之中的‘仁者之氣’。

    此氣非常難得，沒有仁心、仁德不能得。

    胥君生前為晉末名士，世居西子湖畔，仁義之名，世人皆知。

    周太祖發兵攻杭州之日，他祭出六丈仁氣與周軍祭酒論學。

    一連挫敗百位真學，阻擋太祖大軍七日七夜。

    軍中鬼仙望之都感嘆：“仁者無敵。”
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