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第130章 說妹解惑-《聊齋狐婿》


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    “那東湖君家,前身可是一位真學之士?”

    “相君生前乃太祖年間大才子,拜師司徒鴻儒,儒術通達‘經香之境’,可以文氣生香。”

    劉彥提筆回答二姐所問,寫下【相建元】三字,暗言君家姓名。

    高二聞此,玉容幾分豁然,看相君名諱道:“原來相君是位‘經香學士’,他的雅號我有聽聞……”

    “《百子籍》中記載,太祖年間江南有十八名士,其中‘建元公子’乃杭州第一子,想來便是此君。”

    “難怪君家可以詩詞釀酒。”

    “此等境界的儒士死后,雖然大業中斷,但儒術境界還在!”

    “只是無有肉身承載儒教真學,釀不出真學文光。”

    劉彥聽這一句,心中便有猜想,思道:“儒家的學問,要以身載道,肉身存書,如此方能存住真經,醞釀成文光。”

    “二姐之意,莫不是說……”

    “我正是此意。”

    高二微笑捏起‘文釀詩酒’,把杯觀賞說:“我猜那君家,定是以釀文光之法而釀酒。”

    “他境界還在,但無肉身載道存真學,于是就以酒缸為‘學問容器’,把所得文章詩詞投入酒缸,因而得一缸奇妙酒釀!”

    “他那青山釀,好比是真學所生文光。只是稍有不同。”

    “你吃他半缸,等于飲他一半身學。”

    “酒氣即是才氣、文章氣,亦可視為學問精氣……”

    “此氣歸入你身,又不能吸納,你自然陷入當時窘境。”

    “妙就妙在…,世才以自己詩文為瓶器,盛裝了他的學問精氣。”

    “而后,你詩文與他學問之精相合,一點點將其學問精氣,化為自家詩氣。”

    十四娘聽到此,眼眸閃爍道:“這是不是就好比,把偷來的銀子化了重鑄,變成自家銀子?!”

    十三挑眉瞪小妹說:“姐夫哪里是偷?分明是相君所贈,應該說是‘銀子打成了首飾’。”

    劉彥耳聞二姐推測和兩位賢妹比喻,內心多了些明了。

    “我明白了。”

    “二姐是說,相君另辟蹊徑修儒術,以缸為容器,承載學問釀成酒漿。”

    “我聞君家那缸青山釀,釀了有百余年,昨夜我一場醉,等同喝去他五十年學功。”

    “若非二姐點明,小弟尚不知相君對我如此恩厚!”

    高二含笑問道:“如此厚待,必然有事,他可有事托賢弟相助?”

    劉彥點頭,與她說起‘明日赴陰山,渡河拜薛娘子’之事,說:“此事我已答應君家。”

    “原來如此!”

    高二對‘下邳陰山給孤園’亦有所耳聞,道:“我知道了,相君之所以勸你多飲此酒。他本意其實是,想借此酒氣保你神魂。”

    “屆時你魂身渡河,有他學問精氣護體,可以抵消沸河之苦。”

    “而賢弟卻想出妙計,以詩瓶裝其酒氣,收了他的學問為自家所用。”

    “我料明日相見,那東湖水主定然驚訝。”
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