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    “春種一粒粟，秋收萬顆子。”

    “修學(xué)就好比種莊稼，以自身為田埂，以書里妙義為種子，以思想領(lǐng)悟化作雨露育苗，如此學(xué)成后便得以豐收，這便是‘真學(xué)儒術(shù)’。”

    “我以前讀書，連書中‘妙義種子’都沒領(lǐng)悟，何來種莊稼的良種？”

    “讀書二十年，只得一肚子草包學(xué)問，用作漚肥倒是適合。”

    ……

    碼頭，青花舫，亭閣內(nèi)，四壁紗簾挑開。

    秋風(fēng)爽氣吹拂胸懷，劉彥素衣盤坐，一手持鐵令一手扶膝，望南岸漕運(yùn)，總結(jié)著收獲。

    下面眾女正演練舞曲，為今夜慶功宴做準(zhǔn)備。

    舫主、二姐、王山君不船上，說要給他籌備入學(xué)之禮，清早留下話后不知所蹤。

    走時(shí)，荀舫主留下兩個(gè)婢女伴君左右，無論何事只管差遣。

    一個(gè)是陪伴守夜的弦月小娘子，另一女是今日才見到的萱兒娘子。

    兩婢女在他身后煮茶。

    聽公子自貶過去，萱兒奉茶近身。

    “奴婢以為，公子以前修得不是草包學(xué)問，用作漚肥實(shí)在可惜。”

    劉彥回神看一眼，笑問：“娘子有何高見？不妨直言不諱。”

    萱兒淺笑，偷看他手中黑鐵令牌說：“妾身以為那些學(xué)問還是有用的，應(yīng)作為‘筑基泥沙’。”

    “公子可從中掏取真金，剩下的填埋身骨，每日夯實(shí)捶打，可以鑄成文骨根基。”

    “文骨雖不如真學(xué)文光明亮，但有它的玄妙之處，妙在能強(qiáng)健身體，使得骨硬有力，好比習(xí)武之人熬煉筋骨。”

    “等文骨熬煉成了，又是一番新境地，便是世人說的‘儒士風(fēng)骨’。”

    “有風(fēng)骨的儒士，劊子手砍頭不落，只把自家刀口崩裂，前朝有風(fēng)骨的忠臣才士多不勝數(shù)。而今卻很少了。”

    劉彥聽她所談不俗，刮目相看。

    “娘子講解獨(dú)到，小生從未聽過‘學(xué)問筑文骨’一說。”

    “不知當(dāng)今世上，有文骨、風(fēng)骨的多嗎？”

    “不多了。”

    萱兒明眸善睞道：“眼下文道衰落，天下有才的讀書人皆急功近利，只求璀璨華美的真學(xué)，哪還管自身有無風(fēng)骨？”

    “即便養(yǎng)浩然正氣的孟學(xué)儒生，也少有人得風(fēng)骨。”

    “今朝不如前朝，前朝有風(fēng)骨的儒士多不勝數(shù)……”

    “他們修學(xué)乃從根基起步，養(yǎng)出文骨才去養(yǎng)文光、正氣，因此前朝書生都長壽。”

    弦月不以為然，搭腔道：“如你所言，那前朝何以覆滅？是前朝儒生缺少忠義，還是他們貪生怕死？即有風(fēng)骨，何不疆場拼殺？”

    “周太祖舉兵時(shí)不過數(shù)百人，但能掃平天下，立下這三百年基業(yè)。”

    萱兒不愿與她爭執(zhí)朝廷之事，笑說：“這不過是神器更易，上天命數(shù)罷了。我說的道理，乃千秋萬代錘煉出來的，乃歷朝儒門宗師探明的正道。”
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