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    戌時，皓月當空。

    樓下宴席已散，眾客回房休息。

    甲字房內，月光照亮窗臺，清風徐徐而入。

    劉彥坐在床邊泡腳閉目養神，回想這兩日種種經歷……

    先是‘還陽詐尸’，后又‘夜游山崗’，今日‘花舫赴宴’，中間遇過女鬼、結交異人、明了儒術真學玄妙。

    這些經歷堆積在一起，似一桌鬼神宴席，令人應接不暇，許多他都來不及消化。

    “我忘記一件事，忘了跟舫主打聽打聽‘阿香’。”

    “誰是阿香？”

    聽他自語，收拾床鋪的平兒隨口一問。

    劉彥停頓少許道：“是個……典故中的女子?！?

    “我和王兄品茶的時候，他說起一個故事。內容是善女阿香死后成鬼，幫助過往商客躲避倀鬼虎精的謀害……”

    “王兄說她生前是青花舫的人，本想問問舫主，結果忘了?！?

    “公子不要掛懷這些鬼神事，子不語怪力亂神，想多無益讀書?！?

    平兒蹲下試水溫，問要不要再換一盆多泡會兒。

    劉彥含笑提起雙腳：“不必了，你可打一盆自己泡。今日吃酒過多，我想早些休息，你洗洗腳也早點睡?！?

    平兒給他擦腳端盆下樓。

    等再上來，公子已經躺下。

    不過劉彥并沒睡，只是在閉目養神，為‘觀想’做準備。

    所謂‘觀想’，即集中心念去想某一對象，看得到想象之物，便是觀想成功。

    佛家常用此法來觀想佛陀、菩薩、羅漢，借諸佛之像養自身佛性，能治諸般雜念，通達禪心無我。

    道家有相似的法門，用于凝練神魂、養育道心，或借神明法相斗法，亦可內察五臟六腑機能。

    王寅所傳的《書屋觀想》脫胎于佛道觀想，既不用來養命，也不用來坐禪，只用作讀書修學、研磨經意。

    “王山君說，觀想前先定心，入定摒棄雜念，才能進入觀想之境。”

    “我該怎樣驅除一切雜念，達到專心致志的狀態？”

    “昨晚我睡前回想所讀書籍，不知不覺就睡著了，恐怕不能用于入定?！?

    劉彥沉寂內心，有感窗外清風吹入，一絲涼意撩撥心神，讓他想到外面的月色。

    不經意的，李白那句‘床前明月光’流入思想，仿佛真的月光照入內心，使他看到一片窗前月下之景。

    霎時他一念心神坐起，走到窗前瞭望月色，把整首《靜夜思》誦讀出來。
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