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    “他們堅信自己會永久佇立在這條分界線善的那一面，絕對，不會跨過中間這條線，堅信自己和一切罪惡有著堪比天塹的距離。”

    戴臨隱隱意識到，韓銘要他去做一件違背良心，道義的事情。

    “韓銘副院長，我說過，我不會做……”

    “那么為什么他們會那么堅信自己能永久站在分界線善的那一面呢？”

    韓銘抬起手指，一點點移動到右側。

    “因為他們沒有意識到，他們排斥，厭惡的并非是"惡"，而是不利于自己的一切"黑暗"。普世價值觀的惡，即是對多數人會帶來利益損害的事物。”

    戴臨只能耐著性子，聽韓銘給自己灌毒雞湯。

    “可是，個體利益不可能永久和集體利益一致。當被大眾視為惡的事物吻合自己利益的時候，他們會不由自主滑入分界線的另一頭。然后為了能讓自己行為合理化，締造出新的善惡分界線，隨后就有了社會達爾文主義，馬基雅維利主義，背叛國家的人指責民族主義，利己主義者喜歡強調所謂人權，民主，自由……”

    緊接著，韓銘攤開手，說：“你該明白，當你一步步凝視深淵，深淵同樣回以凝視。我只是在提醒你，當你滑入分界另外一頭的時候，你是回不去的。”

    戴臨凝視著桌面，忽然笑了起來。

    “韓副院長似乎還挺懂哲學啊。但實際上的人性，遠比您想象的要復雜。”

    “并不復雜。在這家醫院，沒有中間地帶。不是朋友，就是死敵。別的地方，盟友和敵人可以互相轉化，但在這里，是不可能的。你和印無缺，并沒有真正一致的利益。”

    “我并不會……”

    “這無關印無缺個人的意志。”

    接著，韓銘站起身來，說道：“今天晚上，會有一個醫生來找你，然后給你一封信。這封信，只有我死了以后才能開啟。接受了那封信，我就全力幫你。這就是我的條件。但打開那封信后，你會看到什么，會處在這條分界線的哪一方，我不會預先告訴你。當然，如果我不死，你也無需打開這封信，自然也沒必要付出任何代價。這是我幫助你的唯一條件。”

    “信？”

    “當然，你不是唯一接受這封信的人。”韓銘接著擺出下逐客令的手勢：“你不用急著回答，晚上那個醫生來找你的時候，會把信給你。接信，他幫你義診那位患者。不接信，那么就當一切商談作廢。當然……我不可能承諾能治好他。現在，你只需要告訴我，我的人去哪里找你。”

    “等一下，我還沒說患者的情況呢？”

    “我派去的人，你盡管可以放心。”

    ……

    時間推移。

    羅仁的媽媽始終沒有醒來。

    晚上七點。

    戴臨坐在一家西式餐廳，等候韓銘派遣的醫生。

    很快。
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