第(2/3)頁

    在南征北戰(zhàn)各地活動(dòng)的時(shí)候，他的詛咒終于壓不住了，表面上看不出什么，但內(nèi)在的生命力漸漸的流失殆盡。

    葉知秋不堪重負(fù)，造反事業(yè)屢屢遭到百姓唾罵，對(duì)百姓們心灰意冷的葉知秋終于放下了堅(jiān)持，為了自己的生命，拋棄了他曾經(jīng)苦苦守護(hù)的百姓們。

    首先他策劃了五溪蠻之亂，卻被軍方和修行者聯(lián)盟一起破壞，不過在五溪蠻作亂的過程中，他通過神仙水來擢取蠻族人的生命力，以給自己續(xù)命。

    重新獲得生命力的葉知秋恢復(fù)了實(shí)力，通過斬殺之前平亂的武衛(wèi)將軍費(fèi)樺來向朝廷發(fā)出挑釁——當(dāng)年如果不是我替皇帝擋刀，現(xiàn)在吸收他人生命力而茍延殘喘的人，就不是我葉知秋，而是皇帝劉辯！

    不過由于蠻族之亂終究是失敗了，所以從蠻族那里吸收來的生命力，終究有用完的時(shí)候，于是葉知秋開啟了第二場(chǎng)作亂——浮屠教。

    這一次，他依然選擇了荊州。

    有可能在他的內(nèi)心里，自認(rèn)為救過荊州十萬人，以恩人自居的他做起事來，有一種“有借有還”的正當(dāng)性，吸收生命力的時(shí)候心理負(fù)擔(dān)沒那么重——你們欠我十萬條命，我收個(gè)一兩千條回來，不算過分吧？

    至于欠的和還的是不是同一條命，對(duì)方是不是想還，乃至是不是真的欠，葉知秋都沒有想過，恐怕也不敢想。

    因?yàn)樗麖囊粋€(gè)有理想的革命者，變成了一個(gè)無原則的反動(dòng)派。

    整個(gè)荊州沒人有資格勸葉知秋當(dāng)一個(gè)圣人，因?yàn)槲覀儾荒軐?duì)某個(gè)人說“為了百姓們，請(qǐng)你去死吧”。

    為了大多數(shù)人，我選擇死，這是英雄。

    為了大多數(shù)人，請(qǐng)你去死，這是無恥的道德綁架！

    這其中最大的區(qū)別，就是自由意志！這種事情，只能是自己主動(dòng)的選擇，跟別人無關(guān)，更不能逼迫別人去做。

    葉知秋為了活下去而害人，荊州人當(dāng)然有資格反對(duì)他，殺死他，以及做更多的事情，但唯獨(dú)沒有資格勸他做一個(gè)圣人。

    不過葉知秋的運(yùn)氣實(shí)在不好，浮屠教才剛剛發(fā)展起來，又被端掉了！
    第(2/3)頁