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    那白衣人聽到衛然問詩文上的問題，喜不自勝，自從到武陵以來，他時時與蠻子相處，哪有一個懂得風雅的？全是一群粗胚對牛彈琴，眼下好不容易碰到一個有文化的人，叫他如何不歡喜？

    他清了清嗓子，答道：“這有何難？鄭聲非鄭風，鄭聲是鄭國上位者令伶人演奏舞蹈的，反映的是鄭國上位者心中的欲念，故淫；鄭風是鄭國民眾純凈的心聲，沒有強迫與做作，是一種淳樸的美，故不淫。圣人說得好，詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。”

    衛然冷笑道：“你也配說‘思無邪’三個字？你也知道民眾的淳樸？我問你，你助紂為虐，內心可有半分愧疚？可算得上是思無邪？蠻子害死我漢人淳樸百姓，這里邊有你的一份罪孽！”

    衛然連連逼問，字字誅心，那白衣人又愧又怒，卻無可辯駁，他生怕自己心生動搖，連忙用大聲否認來堅定心神：“你胡說！家師行事自有大計較，你這鼠輩目光短淺豈敢妄言？吃我一劍！”

    家師？衛然心中一動：果然幕后有人主使！他用言語試探白衣人，想探出些內幕，可惜那白衣人一個字都不肯再說。

    白衣人一道劍氣射出，衛然橫劍一擋，竟被大力擊退五六步，胸口憋悶，整條手臂都發麻！

    衛然心中駭然：這樣的劍氣，如果連中三道，與死無異！要知道我的身體素質可不止煉精境的強度！這個白衣人強悍如此，不是一般的化氣境！

    其實也沒什么想不通的，衛然可以吃金身蘑菇，憑什么白衣人就不能吃別的靈株仙草？實力可以靠資源堆上來的。

    化氣境與煉精境的差距，究竟可以用戰術來彌補嗎？

    衛然被白衣人劍氣的威力嚇得一個激靈，急忙開啟“蜀道難”，進行自動閃避。

    白衣人不知衛然的厲害，攻了三十招，連汗毛都摸不到，心中惱怒，手下越發用力，然而蜀道難是個自動閃避的技能，只要雙方差距不是極大，根本是打不著的。

    可惜的是，蜀道難有時間限制，并不是無限發動的。衛然要做的，就是在這個時間內，盡可能的熟悉白衣人的節奏，盡可能的消耗白衣人的真氣儲備。

    衛然以言語激怒對方：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮……好一個讀圣賢書的禽獸！”
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