第二十四章 “開府建牙”(一)-《守捉大唐》
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西域不比關內,這里的人信火神信佛,唯獨不怎么信道。
沒信眾自然不會有道觀,沒道觀就不會有香火,沒香火道士也就沒人供養,所以長安的那些道士打死也不會來西域。
但不管怎么說道教也是大唐國教,倡道興教在政治上絕對正確,老爹又深受節度使信賴,求求監軍老爹這事或許真能辦成。
想到這里,韓平安一口答應道:“沒問題,不就是安西道門威儀么,這事包我身上!”
安西四鎮信道的人少,但安西四鎮地域大呀。
要是能做上安西道門威儀,如果有一天能回長安,那長安的道門威儀肯定要以禮相待,長安的那些道觀肯定能隨便去,他們藏的那些道門典籍一樣能隨便謄抄……
假道長越想越激動,咧嘴笑問道:“行,需要我做啥?”
……
大都督府前院共三進,里里外外實在太大了,收拾到天黑才把院內的廣場、拱頂大殿和大殿兩側的十幾間屋收拾干凈。
等了半天崔明府也沒來,反倒等來了假道長,他居然發號起施令。
徐浩然和黃博文雖然都知道他是個假道士,但對他依然很尊敬。
因為他不只是給人看相算命、卜卦吉兇、測字取名、驅鬼辟邪,也給人把脈治病。
他的十幾面臟兮兮的幌子中,就有一面寫著“跌打損傷,妙手回春。疑難雜癥,藥到病除”。
除此之外,他還給人代寫婚書,代讀家信。
胡人信奉火神或信奉佛,自然不會相信他這個假道士。
邊軍和邊軍家眷一樣不怎么相信,但全葉勒就他這么一個道士,遇上婚喪嫁娶只能找他。隨軍醫師的醫術又實在令人不敢恭維,所以有人受了傷或患上病也要去找他。
可以說葉勒的四千多邊軍及家眷,從孩子出生到大人死亡,從肉體到靈魂都離不開他。
井里的臟水早被打出沖洗大堂的蓮文地磚了,現在滲出的是干凈水。
黃博文用剛燒開的干凈井水幫他老人家泡上一碗茶,苦笑著問:“假道長,崔明府到底過不過來?”
“不知道。”
“那我們啥時候能回去?”
“著什么急,又不是沒飯吃。”
假道長舒舒服服地坐在高大的椅子里晃著腿,抬起胳膊指指剛給他們倒的葡萄釀:“不但有飯吃還有酒喝,這樣的好事去哪兒找,就算趕我也不會走。”
酒是好酒,余望里正在燒的飯聞著也很香。
徐浩然卻歸心似箭,坐在之前不但從未坐過甚至從未見的高腳椅子上,趴在之前一樣聞所未聞的大桌子上,唉聲嘆氣:“賤內正等我回去吃飯呢,我沒到家她一定不會先吃。”
假道長放下酒葫蘆,贊道:“你真是好福氣,能娶到如此賢惠的娘子,一定要好好待人家。”
“這是自然。”徐浩然想想又說道:“不瞞假道長,賤內是個胡女。”
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