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第十一章:開花結(jié)果,震驚!居然是這個(gè).......-《大夏文圣》


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    他大致琢磨出來(lái)了,這個(gè)怨氣應(yīng)該是分人的,比如說周寧,僅僅只是發(fā)生一個(gè)矛盾,給予的怨氣,幾乎勝過整個(gè)學(xué)堂所有人。

    很有可能,這個(gè)周寧境界不一樣,他是養(yǎng)氣境的讀書人,第二境。

    而方才的學(xué)堂內(nèi),夫子并沒有對(duì)自己產(chǎn)生多大的怨氣。

    境界高有影響,同時(shí)是不是真的怨氣也很重要,對(duì)比吳安,李平等人,張赟提供的怨氣更多一些。

    很顯然,這個(gè)張赟是真的恨自己。

    前面得多靠靠他,最好這個(gè)張赟早點(diǎn)凝氣成功,這樣的話自己就能多搞點(diǎn)怨氣。

    想到這里,方才的郁悶逐漸消散。

    不過,古樹有九根樹枝,怨氣沒入的是左邊第一根,那剩下八根是什么?

    亦或者是說,剩下八根樹枝代表著什么東西?

    貪婪?違禁?七宗罪?

    “應(yīng)該不是?!?

    “是體系嗎?”

    “怨氣,再加上仙,武,佛,魔,儒,術(shù)?!?

    “不對(duì)啊,還差兩個(gè)啊?!?

    顧錦年有些疑惑了。

    劍道應(yīng)該不算,畢竟劍道是基于仙道變種的體系,并不是獨(dú)特體系。

    故此對(duì)古樹來(lái)說,只能算六個(gè)。

    “不管如何,先試一試看?!?

    想了一會(huì),實(shí)在是想不出一個(gè)之所以然,顧錦年打算親自嘗試嘗試。

    他必須要搞懂這棵古樹的作用。

    當(dāng)下,顧錦年起身,沐浴陽(yáng)光,開始打拳。

    出身武將世家,顧錦年自然懂得武學(xué),甚至從小就開始培養(yǎng),吃藥膳,淬獸血,培養(yǎng)肉身。

    十歲熬筋骨,十四塑體魄,十六習(xí)武道。

    這是最完美的狀態(tài)。

    十歲之前是滋養(yǎng)肉身,十歲之后便要開始熬煉筋骨,十四歲塑造體魄,直至全部完美之后,十六歲才能開始修煉武道。

    前面十六年,原身一個(gè)沒有落下來(lái)。

    畢竟窮文富武,顧家可不窮,安排的明明白白,也正是因?yàn)檫@點(diǎn),顧錦年才感覺落水溺亡有古怪。

    雖然沒有正式踏入武道,可體魄很強(qiáng),不可能因?yàn)槟缢退懒恕?

    前前后后還沒有半刻鐘的時(shí)間。

    但這些暫時(shí)放下,現(xiàn)在專心修行武道。

    砰砰砰。

    顧錦年揮動(dòng)拳頭,剎那間爆響聲出現(xiàn)。

    體內(nèi)血液也在快速運(yùn)轉(zhuǎn),使得顧錦年渾身燥熱。

    武道有七境,每一境劃分前中后大圓滿四個(gè)小境界。

    第一境為肉身境。

    初期銅皮,中期鐵骨,后期內(nèi)臟,圓滿脫胎換骨。

    踏入初期后,體內(nèi)便會(huì)凝聚武道內(nèi)氣,隨后改善體質(zhì),讓皮膚如同銅鐵一般,刀槍難以劃開。

    等到中期,淬煉骨頭,即便是刀槍砍來(lái),最多就是傷到骨頭,無(wú)法傷到內(nèi)臟。

    而到了后期,五臟六腑都會(huì)得到強(qiáng)化,從幾十米的高處掉下來(lái),也不會(huì)震傷肺腑。

    肉身大圓滿,會(huì)經(jīng)歷一次脫胎換骨,整體實(shí)力大大提升。

    力氣大過老虎,速度快過豹子,原地彈跳四五米高,飛檐走壁,摘葉傷人都是輕而易舉的事情。

    吳安就是肉身大圓滿。

    武道前期依靠的就是資源,藥膳肉食獸血去配合。

    后期就是資源再加上天賦。

    窮文富武嘛。

    一刻鐘后。

    顧錦年收起拳式,體內(nèi)氣血翻滾,渾身也大汗淋漓。

    當(dāng)下,顧錦年盤腿而坐,運(yùn)轉(zhuǎn)納陽(yáng)功。

    體內(nèi)滾滾氣血在這一刻也轉(zhuǎn)換為一縷縷內(nèi)氣,滋潤(rùn)肉身,凝聚出銅皮之后,便視為突破初期。

    然而,還不等顧錦年滋潤(rùn)肉身時(shí),剎那間剛誕生的一縷縷內(nèi)氣,全部涌入古樹第二根樹枝中。

    一枚棗核大小的果實(shí),懸掛在第二根樹枝上。

    依舊是橙紅色,如之前一般。

    只不過生長(zhǎng)的位置不一樣。

    “當(dāng)真如此。”

    剎那間,顧錦年有些激動(dòng)了,第二根樹枝果然代表著武道。

    那是不是意味著其他樹枝,代表著仙,佛,儒等等?

    如果真是如此,那么對(duì)應(yīng)的樹枝,誕生對(duì)應(yīng)的寶物,自己豈不是全能王?

    有些激動(dòng),也有些開心。
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