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    洛神宓妃，是山海經世界中，司掌洛河的地方水神，上司為河伯，在山海經神話體系里面，地位不高。

    但她的姿色，絕對是拔尖的。

    通過宓妃的講述，潘閑、雪兒等人了解到，宓妃與兩個男人有過瓜葛，一是河伯，而是后羿。

    但這個后羿，并非射九日的羿，射日那位叫大羿，兩人并非同一人，只因名字相近，才會令人誤解，慢慢將‘大羿射日’變成了‘后羿射日’。

    《山海經·海內經》有記載：“帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。”

    羿其實是一個悲情的英雄式人物，山海經神話中的很多故事都是悲情為主基調，精衛如是，夸父如是，大羿亦如是。

    大羿本名叫做羿，善射，與嫦娥與商丘相會，結為夫妻，自己本身勇武過人。這一切看來都是美好的，然而悲劇注定是這個英雄的宿命，而悲劇就從射日開始。

    帝俊和羲和生了十個兒子，就是十個金烏。他們作為太陽為大地帶來光明，羲和閑來無事，每天都要駕車送一個兒子去天上當太陽，晚上再接回來。每天如此，世間平和。

    時間匆匆，那天就出現了差錯，不知道羲和被什么事情牽絆，忘了去接送兒子，十個金烏就亂套了，一起出現在天地間，導致整個世界生靈涂炭，兇獸作亂，大地干涸。

    于是人族共主帝堯請來大羿，請其施法，此時大羿已經和嫦娥一起過上了幸福的生活，為了救民與水火，挺身而出，一連射下九個太陽，只留下了一個在空中，又去各個地方斬殺兇獸：猰貐，封豚，九嬰，修蛇等。

    如果潘閑能將大羿雕刻出來，那么惡魔入侵九州的第一、第二階段，必將安枕無憂，只要魔王、魔主不出，九州將固若金湯。

    可惜，像大羿這樣的大神通者，可不是現在的潘閑能雕得了的。

    強行雕刻，只會讓自己受傷。

    至于和洛神有感情糾葛的后羿，則是夏朝太康時期的人物，同樣具備高超的射箭技能與實力，但較比大羿，卻是差了不止一星半點。

    當然，后羿能射傷河伯，其實力定然不容小覷，只不過潘閑已經雕刻出宓妃，完全沒必要再去雕刻后羿、或河伯，免得三角戀關系延伸至此。

    而且，他現在也沒有那個實力。

    雖說木雕技能此時得以提升，可那也就能雕出玄階雕像，還得借助千年木料，尋常木料成功率很低。

    有好的材料，好的技術，才能雕刻出好的雕像。

    ……

    【宿主：潘閑】
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