第(2/3)頁

    帝流漿醇厚溫潤，滌蕩心靈，為林著明開了一處“靈竅”。

    修行入道，若得緣分，心假香傳，或得靈覺，或生氣感，一股開竅。“一指靈竅，為六識，二指肉身穴竅。”

    若開靈竅者，性功便擅長，或可出竅通幽。

    若開肉身穴竅者，則善命功，或可習武強身。

    林著明原先內煉，生出氣感，得了真氣種子，本來就該先開肉身之竅，先精后氣，先氣后神。

    所謂還精歸腦，煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛是也。

    如今靈竅先開，可見林著明的“性功”修為已經高于“命功”了。

    靈竅開在魂魄上，而魂魄其實和肉身上諸多穴竅也相對應。

    只是內里不儲藏精氣，而只有“神意”。

    林著明此竅開在魂魄的“咽喉處”。

    想來是剛剛吞吃了帝流漿，因此開在此處。

    咽喉之所，在道家曰：十二重樓，咽喉之神，為“喉神虎賁”，林著明開此竅，便可住“虎賁之神”。

    凈口神咒云：喉神虎賁，炁神引津。

    津意指金津玉液，修煉出喉神之竅，便可引入喉神居住其中，輔助林著明修行，吞吐日月之精華，采煉大藥。

    靈竅共有二十四位，乃是黃庭內景經中對應的二十四神。

    肉身穴竅就多了，但十二正經天生就是疏通的，只有奇經八脈，需要修煉之人打通。

    這就是小周天，大周天的功夫了。

    開此竅，需得在此竅中觀想一枚符箓種子，符箓種子漸漸孕育出“神祇”來。

    一是可以直接掌握一門法術，或者說神通，比如林著明觀想一個“雷神”的符箓種子在喉竅，以后孕育出來的喉神虎賁，便是一尊雷神，林著明說話聲音自帶虎豹雷音。

    如果林著明觀想一個“火神”的符箓種子，說不得以后得經常性扁桃體發炎。
    第(2/3)頁