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    只是他們捉妖，大多學的源于雷法，需要發兵遣將，各路元帥同去捉拿。

    只因為雷部衙門，專門有司此類邪精妖鬼之類。

    或者酆都北陰大帝，泰山碧霞元君，南岳王，玄岳黑虎元帥，都有司天下群妖百獸之職。

    林著明聽著他在那亂叫，便知道是詛咒，是謾罵。

    卻是呵呵一聲：“貧道看你是不到黃河不死心。”

    便問著周財主：“有沒有小孩子玩的竹刀木劍？”

    “有，有。”周財主道：“真劍都有！”

    “真劍？”

    滿朝并不十分禁止民間刀兵劍器，甚至鳥槍火銃也不少。

    只禁了大炮和甲胄不允許民間私藏。

    《世祖實錄》順子六年三月甲申：“諭兵部：曩因民間有火炮甲胄、弓箭刀槍、馬匹，慮為賊資，戕害小民，故行禁止。近聞民無兵器，不能御侮，賊反得利，良民受其荼毒。

    今思炮與甲胄兩者原非民間宜有，仍照舊嚴禁。其三眼槍、鳥槍、弓箭刀、槍馬匹等項，悉聽民間存留，不得禁止。”

    周財主作為鄉里有錢的財主，原先周舉人的兒子，還是有不少好東西在身上的。

    很快便拿來一把寶劍。

    “這劍鞘是東海的鯊魚皮做的，上面鑲嵌的是藍田玉和貓眼石，這還是我父親收藏的寶劍，是前朝鑄造的。”

    前朝大型冶鐵之所有一十三座之多，而且擁有成熟的鍛造鋼制兵器技術。且鋼廠規模宏大，產量十足。

    只不過這把劍明顯是一把文人劍，沒有見過血，跟新的一樣，而且上面的劍鞘的價值，說不得都超過劍本身。

    不過依然不失為一把好劍。

    林著明將寶劍供奉壇上，拿著朱砂毛筆，便開始念凈口咒，念完凈口咒后念祝香咒，念完祝香咒后念玄天上帝咒，黑虎元帥寶誥。

    直接以劍身為載體，繪畫“斬妖禁”。

    或許是真氣種子煉成，又或許今天沒有先用除邪符，消耗神炁，畫這符，林著明沒有像是大神上身一樣，身子抖得不行。

    反而如有神助。

    畢竟之前林著明只是擺了神位便開始畫符，但現在周財主誠信供奉黑虎元帥，壇前還有一只燒雞，一條鯉魚，一塊豬肉。

    這自然又不一樣，黑虎元帥享受了貢品法食，自然樂意多賜一些法力下來，不用林著明消耗精氣神來繪畫。

    符箓畫成，便生出火光一般，直接化作了此劍的銘禁，在場之人剛剛看見這把劍只覺得光鮮。
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