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    如果有可能，人類首先會選擇前者的生存方式，因?yàn)楹笳呔訜o定所并且面對的未知危險(xiǎn)更多，并且沒有穩(wěn)定的基地也就談不上發(fā)展，無論是科技實(shí)力還是能力者進(jìn)化都比不上前者，久而久之更可能淪為荒野游民，生存保障極低不說，文明更會倒退成遠(yuǎn)古時期，甚至新生代會變得與原始人野獸無異。

    因此駐地式生存漸漸成為末世時代絕大多數(shù)人類的選擇，而由此帶來的問題卻是每一個聚居地都是一個相對獨(dú)立的勢力，國家民族之類的概念已經(jīng)被血霧所分割和埋葬，人類越發(fā)的零散和混亂。

    其過于深遠(yuǎn)的問題暫且不說，先說駐地式生存，或者說聚居地也有著多種多樣的形式，從組織構(gòu)架上來說可以分為城鎮(zhèn)類，例如曙光城；山寨類，例如狼魂寨；宗教類，例如光明圣殿或者黑暗原神教；除此之外還包括公司類、世家類、基地類等等。

    而無論采用哪種組織形式，其性質(zhì)卻又可以簡單的分為三類，偏向于善的秩序勢力、偏向于惡的邪惡勢力或者善惡難分的中立勢力。

    其他兩類暫且不多提，只說秩序勢力。

    狼魂寨雖然危機(jī)感不足，但是其中充滿了相對公平的秩序，并且有著足夠的武力、物力和體制去支撐這樣的秩序，因此其在末世中通常被定義為秩序組織。

    當(dāng)然，秩序組織最典型的莫過于曙光城了，這里也不用多說。

    一個秩序組織的存在對于很多人來說都是好事，因?yàn)檫@意味著更多更大的生存機(jī)會，而一個強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者更是秩序組織中的核心人物，他的死亡很有可能導(dǎo)致該組織的崩滅或者變質(zhì)，所以還是那句話，在不妨礙自身或者說在有可能的情況下，王毅并不介意舉手之勞。

    不過令人意外的是，他原本的意圖只是干擾動力裝甲戰(zhàn)士的行動，從而為吳定豪等人創(chuàng)造逃跑的機(jī)會，卻沒有想到開了一槍之后竟然吸引了這群動力裝甲戰(zhàn)士的全部注意力，看樣子他們是將目標(biāo)鎖定在了他的身上。

    為了不暴露身份和實(shí)力，王毅最終選擇了逃走并擊殺了速度最快的摩托戰(zhàn)車，至于其他的動力裝甲，以他們的速度還追不上王毅。

    將斗篷上的帽子戴到頭上，王毅快步朝著遠(yuǎn)處跑去，本來他還想抓兩個‘半機(jī)械戰(zhàn)士’有機(jī)會研究一下，可是看到他們死亡即自爆的情況后果斷放棄了這個打算。

    五分鐘后，動力裝甲部隊(duì)才追到這里，可是他們看到的卻是滿地狼藉，大量金屬碎片四處散落，兩輛摩托戰(zhàn)車摔倒在地，橡膠輪胎猶自在轉(zhuǎn)動著，發(fā)動機(jī)也沒有熄火，仍在發(fā)出轟鳴聲。

    最前面的動力裝甲突然停了下來，艙蓋打開后8號半機(jī)械女人走了下來，可以看到動力裝甲中有一根根像是電纜一樣的插槽從外置的蜈蚣形裝置上脫落，看樣子這種蜈蚣形裝置應(yīng)該是連接人體和動力裝甲之間的控制中轉(zhuǎn)系統(tǒng)，當(dāng)然，也可能有著其他的用途，譬如生命監(jiān)測和自爆等等。


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