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    《喪葬管理條例》正式在全國推行之前，很多地方都在施行土葬。

    在我老家北方的某個縣城，土葬更為流行。

    按照老家習俗，人死后要停棺七天。

    白天是主家守靈，盡兒女孝心、答謝往來賓客、悼念死者亡靈……到了晚上，有些人家就要請上我們，替主家守滿七天孝靈。

    不要以為只要膽子大，就能勝任守靈人，這里面說道多得很。

    比如——單從守靈日子來說，便有“一離”、“三游”、“五思”、“七歸”的說法。

    離是離魂，指身死當天，魂魄離開活體。

    游是游魂，第三天起，死者陰魂便飄飄蕩蕩，將一輩子曾經去過的地方，重新游走一遍。

    思是思慮，到了第五天，據說陰魂就開始考慮是否踏上奈何橋、步入往生輪回。

    歸是歸魂，有的地方把歸魂夜叫做頭七，說的是一個意思，都是指死后第七天，陰魂會回家探望親人，而后陰陽兩隔、再難相見。

    如果是給正常逝去的死者守靈還好，若是遇到冤死的亡者，那務必格外小心。

    尤其在“一離”、“七歸”這兩個日子，自酉時開始，至卯時結束，一個時辰一道程序，絲毫馬虎不得。

    所謂“守得離歸酉和卯，割得一七陽與陰”，說的就是這里面的門道。

    故事，要從我十八歲那年說起，那一年，我正式拜入師門，成了一名守——靈——人！

    ——

    我叫張得水，家住橫道河子，距離縣城有五十多里路。

    雖然偏遠，可這里的住戶不少，大概有兩百多戶。

    頭兩年，天公不作美，一年大旱再接著一年大澇，莊稼地的收成所剩無幾。

    靠著挖野菜、吃榆木錢兒啥的，倒也能過活，可日子就太苦了些。

    我下面還有一個十二歲的弟弟和一個八歲的妹妹，他倆惦記著往年的白面饃饃、粉條子什么的，所以吃糠咽菜時，就吱哇亂叫，瞅著就像兩頭活驢，天天過活的可鬧心了。

    瞅瞅我爹吧，額頭上的皺紋，讓他倆叫喚的越來越深。
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