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    第二日，沈墨繼續講道。

    相比前一日講解的“竅動、養神、換血、養氣、引氣、通幽”六個境界，這一次他講的東西格外復雜。

    通幽之后，便回到了大家熟知的“煉神”境界。

    修行第七境煉神。

    沈墨講了煉神之后，身體會出現種種蛻變，具備神通，并追究原理,    總之極為深奧復雜……

    煉神之后，便是結丹。

    丹是一種圓滿的境界，甚至沒法描述，而且沈墨也沒有告知方法。這倒不是沈墨有意藏私，因為結丹并不是天資高就能成功，每個人結丹的方法不盡相同,    沒有規律可尋。

    這可比舊法的元胎、法相要難上尋多。

    結丹又稱之為金丹,    金性不朽,    丹道圓滿。

    正常而言，金丹之后就該是化神境。而金丹對應的是舊法的元胎和法相。兩大境界皆被金丹囊括進去。

    不過舊法的法相之后直指天人境。

    但沈墨這里，金丹到化神之間有個過渡境界，也就是“坐照”。

    這是修行第九境，沈墨自己揣摩出來的。

    其實上古煉炁士金丹之后也是直接化神，化神類比天人境前三重天。

    坐照，具體而言就是入神坐照。

    修行到了這一步，已經成為生而知之的事。即使轉世投胎，有了胎中之迷，也會本能地修行。

    丹道是一種圓滿，而入神坐照便是自身修行的大圓滿。

    本身仍是金丹境一部分，但沈墨單獨列了出來。

    因為他見識過武湟“破碎虛空”，當時武湟的境界就可以類比為“入神坐照”，已經進入一種大圓滿，距離天人境只有一層窗戶紙。

    可是這一層窗戶紙要捅破，也如千山萬水之遙，要不怎么說天人難成。

    只是到了這一步,    人世間能傷到其身的事物便少之又少了。

    沈墨成就金丹境不久,    距離“坐照”依舊有一段距離,    這種事只能順其自然。

    但沈墨自身也比較好奇，老年武湟究竟是什么境界，到底成沒成天人？

    他覺得老年武湟在皇城那一次，恐怕也未盡全力。龍虎山那一次，或許也如此。

    還有張之淼，這個老家伙水很深，恐怕已經是入神坐照，只是隱藏極深，不給外人探底。

    另外，鐵肩神尼，她老人家至少是舊法的法相境界，而且得了死人香，或許能枯禪神功大成，恐怕也能入神坐照，甚至解決枯禪神功的弊端。

    除此之外，還有幽冥教主，亦是深不可測的人物。

    七武神中,    閻羅殿主已經除去。

    但張之淼、中年武湟、老年武湟、幽冥教主、鐵肩神尼，無一不在閻羅殿主之上,    沈墨對上其中任何一個，也得打過才知高下。

    最好不要打，等他化神之后，來個碾壓局就好了。

    境界越高，越不能隨便冒風險。

    他還想到了葵花老祖，這位也不是曹天罡能比的。還有神侯，進入玄皇大墓之后肯定有提升。

    世間戰力，在沈墨心中逐漸清晰。

    當然，更不能忘朱煌這個老對頭，它跟武湟是同級別人物，還有魔界其余二圣，未知如何。
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