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    足見對方的道意之霸道，且道意的本質蓋過了般若寺的佛法。

    這是道統上的勝過。

    眾僧內心遭受的打擊比剛才還要大。

    沈墨卻知曉，那道意絕非來自武湟本身，而是太和道人留在武湟身上的道意，隨著他進入深層次的回憶中，道意在武湟的回憶中浮現出來。

    這是何等可怕的道境，居然能將自己的道意埋藏在對方的記憶里。

    沈墨細細思之，既震撼，又大覺詭異。

    這樣的手段，已經近乎傳說中的仙佛神圣。比請神入夢的方式，還要令人震撼，且明顯高明不止一籌。

    或者說，太和道人已經是一尊在世的神明。旁人是請神上身，而他自身就是神，能存入別人的記憶里。

    實在可怕、恐怖，難以言喻。

    沈墨震撼之余，卻無恐懼，而是有些激動，修行的前路還有如此精彩的境地，太和道人能做到，他也能做到。

    這不是狂妄，而是自信。

    相比修行前路茫茫的黑暗，以及走到絕路的無措，能知曉有人做到過這樣的事，對沈墨而言，實是一種激勵。

    相比前路的黑暗和絕望，自然是知道了往前面還有很長的路可以走更好。

    沈墨不怕前路的黑暗和迷茫，但能借助前人的余輝走過一段艱難的路，卻也是一件好事，至少能省點力氣出來，用在無路可走的時候。

    武湟長長嘆口氣，將記憶深處的道意完全排斥出體外，使般若寺的草木再無一絲原本的佛法留存。

    沈墨由此可知武湟的不懷好意，正是借用太和的道意，進一步對般若寺眾僧做出心靈上的打擊。

    但這個啞巴虧，戒晦只能吃下去。

    誰叫他先挑起的話頭。

    武湟隨機應變，不拘一格的行事方式，其實頗對沈墨胃口。難怪武湟叫他好兄弟，難道是惺惺相惜？

    相比眾僧心情沉重，沈墨毫無心理壓力，他可沒有什么背負道統榮耀的心理負擔。

    做不到的事，那就是做不到，但也只是現在，不代表將來做不到。

    無論遇到多少挫折，沈墨都是一以貫之的態度，此刻不代表將來，活著就意味著還有一切可能。

    若是死了怎么辦？

    死去萬事空，想什么都沒用！

    武湟的聲音再次響起，如娓娓道來，再不參雜任何情緒，“那天早上，我路過太和山，見得風光秀美，便在山下的河水中修煉，正當我神游天外時，一陣清晰的嘯聲將我拉回現實，那嘯聲飄渺，有若垂天之云，起伏之間，有破除天地桎梏之感，實是無比的自由自在，我終于在人間領會到了何謂逍遙自在的快樂。”

    “就在嘯聲停止的那一刻，我突然知道嘯聲的主人是誰，正是人間的大宗師太和道人，不需要任何理由，就是知道。”

    “等我明了對方的身份，想要上山與其見面時，我突然意識到一件事，他已經見過我了。”

    “而我對他曾來到我身邊竟一無所知。”


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