第132章 難念的經-《從嶗山棄徒開始》
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黑衣沈墨出現,面容扭曲,邪意森然。
隨后,他沒有試圖以浩大魔意覆蓋沈墨仍舊清醒的意識,而是配合背后天龍八音的潮水聲,猶如高僧大德面壁時,一一述說自己平生的陰暗面以及犯過的過錯。
那些意淫念頭, 那些從小到大令沈墨社死的場面,一一出現,連感受都原原本本地重現……
沈墨心底里那些骯臟的欲望,分毫不漏地被黑衣沈墨剝開……
而且他還無法回避。
因為黑衣沈墨便是他自己。
不過沈墨也沒有試圖抵擋,任由黑衣沈墨發揮,直到他將沈墨有生以來所有的邪惡一面完完全全地展示出來!
“說得很好, 還有嗎?”
黑衣沈墨詞窮……
“那就退下吧。”
沈墨無需分辨, 那些都是他自己,沒有啥好分辨的。而他是沈墨,而不是什么,不需要斷定他是善是惡,是好是壞,只是他自己而已。
菩提心禪功最大的作用那就是讓人面對真實的自己。
其中修煉的種種難關,無非是為了“照見自身”而鋪墊。
菩提即是問心!
見心明性!
沈墨是身心俱自死過的人,一旦把握住菩提心功的精髓,就如張無忌以九陽神功修煉乾坤大挪移一樣,輕輕松松就突破了菩提心禪功的十八重難關。
如果讓創造菩提心禪功的高僧大德知曉,世上有人能在一夜之間,修成十八重菩提心禪功,恐怕會覺得不可思議。
但沈墨知曉,恐怕會付之一笑,“不難,肉體死一次,神魂死一次,基本上就可以了。”
菩提心禪功在沈墨體內自發流轉,沒有莊嚴浩大, 沒有超然出塵,而是那樣自然而然融入沈墨的道心池水中,泛起淡淡的金色,仿佛功德池。
這門功法的練成,讓沈墨的道心更加穩定,使天師度、黑蓮的循環更加牢固平穩,不容易被打破。
菩提心禪修煉的過程是問心,修成之后是守心,對應道家所言得道容易守道難!
它會讓沈墨的精神境界趨于平穩,不容易跌落,被攻破道心,與陰五雷守護神魂有異曲同工之妙。
配合菩提心禪功,足以讓沈墨對世間大部分精神攻擊的神通絕學產生很強的免疫力。
但究其根本,還是因為沈墨經歷過身死魂死,成為完整的煉神,沒有缺陷。
舊法的修煉雖然也能成煉神,卻是局限于身死魂活,而做不到魂死道生,那樣就不是完整的煉神, 修煉時容易受外魔侵擾,也容易產生內魔,隨著修為日深,自然是道高一尺魔高一丈,到最后魔心染道,就如得了癌癥,即使一時間勉強能控制住,可一旦失控,那就只能徒呼奈何。
修為再高也不管用。
同時這讓沈墨意識到,這方世界的修煉法,很容易入魔。因為他的身死魂死頗有巧合之處,即使嶗山、幽冥教的傳承,都沒有只言片語涉及到魂死的層面。
究竟是前代人智慧不足,還是被有意地抹去相關的內容?
嶗山上清內景法、阿鼻地獄道、五雷正法、菩提心禪功等等精妙絕倫的修煉法,內容精義浮現沈墨心頭,確然沒有任何相關魂死道生的內容。
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