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    沈墨面皮一抽，魔佛法印也是如此，合著這些邪魔外道的玩意，都是走兩敗俱傷的路子。

    但鬼畫收納物品的能力，還是讓沈墨上心。

    他道：“我正是從江城府志中見到有元靈真火的記載，曾有一位隱居江城附近的孫真人，憑此煉丹制藥，濟苦救窮，頗有神效，所以想要來請教前輩，是否知曉有關細節。”

    女菩薩含笑：“你煉神之后，長青子道兄卻早已仙逝，看來有些煉神應有之能，你還沒摸索出來。我當時留下話，也是想著你若有這方面的疑惑，確實可以來請教我。不過咱們修行人，有來有往，我現在教你的東西，如果將來水月庵不幸道統斷絕，你得替我傳下去。”

    “這是晚輩分內之事。”沈墨并不介意留下這個承諾。薪盡火傳，乃是修行人應有的態度。自己走不下去的路，說到底還是希望有后人能接著走下去。

    女菩薩輕輕頷首，又神情露出絲絲悵然：“你可知摩訶寺本是般若寺的道統，那般若寺是一千五百多年前佛門第一大宗，結果一夜之間，遭遇滅頂之災，寺內上下，無一人逃脫大劫。

    之所以還有摩訶寺這份道統流傳，乃是般若寺曾有一位沙彌，自般若寺內，悟得修行之法，后來叛佛入道，在江城數百里外的太和山步入天人之境，幾乎無敵當世，于太和山立下道統，后來般若寺覆滅，他取出當年離寺時帶走的十八個泥人羅漢，上有當初般若寺的一些修行精要，交給一名摩訶寺的高僧，方才于摩訶寺內留下一些當初般若寺的修行法，承繼般若寺的道統。

    也是那十八個泥人羅漢，引起一場魔劫，以至于摩訶寺中的三寶個個侵染魔意，雖有歷代高僧佛法加持，卻也使摩訶寺日漸魔化，終于到了今天，徹底淪為鬼蜮魔土。

    貧尼昔年受了摩訶寺一位高僧的恩惠，因此才要來摩訶寺修持，希望憑借佛香，暫時不受枯禪神功拘束，發揮神通，能在盂蘭盆節前，將寺中入魔中邪的僧侶一一渡化。

    只是想不到……，算了此事等我傳了你元靈真火之法再說。”

    沈墨輕咳：“前輩不用跟我說。我學了法門，便即下山，絕不耽誤你渡化之事。”

    女菩薩：“……”

    雖說修道士不要臉乃是常見之事，沈墨的不要臉，還是擊穿了她的下線。

    “難怪人家叫你‘邪君’，只是我高你一輩，叫邪君不大合適，嶗山地處東海之濱，你出身嶗山上清宮，今后我就叫你小東邪吧。”女菩薩笑吟吟地給沈墨安個外號，叫你皮。

    剛才還是沈道友，現在便是小東邪了。

    沈墨無語之余，著實能感覺到女菩薩和神尼老太婆的區別，恢復青春之后，對方也對應地恢復了年輕的心態。血肉之軀的衰朽，顯然對心境有極大的影響。

    這也是他今后要注意的地方。不得不說，神尼前輩確實是個好參照物，能讓沈墨觀摩，少走一些彎路。


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