第(1/3)頁

    各大古老的傳承皆有護道人。

    如嶗山上清宮、龍虎山正一觀等等，護教神將同時也是護道人。道是道統(tǒng)的道。

    誰真正地承繼并掌控道統(tǒng)，護道人便守護誰。

    如果沈墨順利繼承嶗山掌教的位置，蘇子默這位神將就理所當然是沈墨的護道人。

    之所以這些傳承會設立護道人，乃是因為修行人問道長生的路上，會遭遇各種各樣的兇險。

    若是遇到特別兇險，且無法自救的情況，護道人的意義自然就凸顯出來。

    當然，也會有厲害的神將轉生幾世，守護幾代人的例子。

    其實某種意義上來說，護教神將和護道人的身份并不統(tǒng)一，如果嶗山上清宮出現滅頂之災，那么護道的重要性高于護教。

    道統(tǒng)是火種，薪盡火傳，乃是任何傳承最根本的事物。

    當然，沈墨已經是嶗山棄徒身份，嶗山上清宮仍在，如果重新選出新的掌教，那么沈墨身上天然的法統(tǒng)性會被徹底剝奪。

    即使現在，沈墨也不算承繼了道統(tǒng)。如同國家出現內亂，太子出奔在外，并被當權者廢除了身份。

    只是沈墨多少還帶一點應有的大義，嶗山上清宮內還存有潛在的支持者。但沈墨如果實力不夠，那么這點支持永遠就是潛在的。

    當然，承繼道統(tǒng)有好的一面，也有壞的一面，譬如嶗山上清宮內部斗爭尤為激烈，分出世家和師徒兩派。

    長青子傳沈墨乃是師徒一派，而蘇子默卻出身神都蘇家，乃是世家一派。如果沈墨坐上掌教的位置，光協調師徒和世家兩派的紛爭，就得耗費無數心神，如此哪能集中精神修行。

    即使以長青子之驚才絕艷，尚且陷入世家、師徒兩派的紛爭，難以脫身。

    何況當初的沈墨尚未煉神。

    所以沈墨成為嶗山棄徒，反倒是因禍得福。正是打破玉籠飛彩鳳，頓開金鎖走蛟龍。

    才能在極致的壓力下，打破桎梏，煉神成功，從棋子邁入棋手的層次。

    修行者建立勢力，乃是為了更好地收集資源，輔助自身修行。

    若是沈墨為了掌控嶗山上清宮，而耽擱修行，那就是舍本逐末。

    是以長青子逝去前，算是下了一招險棋。

    至于沈墨留在嶗山，并繼續(xù)用另外的身份臥底幽冥教，不爭權奪利，一心修行是否可以？
    第(1/3)頁