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第18章盛名難副-《三國:漢中祖》


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    劉禪與蔣琬的那番談話,僅止于點評夏侯玄上,其雖說夏侯玄可繼承他的位子,但實際上也隱晦地表明了夏侯玄的不足之處。

    其不足之處不在于個人品性及才干上,而是在于他的身份不過是降人,其雖在關東士族之中擁有名望,但在大漢朝中卻無根基可言。若想讓他成功的上位,還需要讓他在朝中扎根幾年,方可服朝廷眾人。

    畢竟執掌尚書臺與他當下重建少府的難度可非同日可比,手下人若是不服,他的政令能否下達都是一個大的問題。想要執政必須要搭建其屬于他的班底,以為爪牙。

    如果蔣琬能多活幾年,說不準可以考慮夏侯玄上位,但以當下蔣琬的身體狀況而言,夏侯玄上位恐是困難。

    而兜轉一圈,到時候或許還是要費祎上臺執政,穩住大漢的基本盤,待大漢一統天下后,再選符合劉禪心意的首輔也是不遲。

    君臣和諧,方能共創盛世;君臣不和,又何談大治天下。或受后世政治體制,亦有受諸葛亮的政治思想影響,就劉禪而言,他本身不太追求帝王的高度集權,但劉禪卻是強調中央高度集權的。

    中央集權與帝王專權其性質不同,帝王專權的前提是中央集權,而擁有中央集權的前提后,不一定要帝王專權。因此在古代中國的政體當中是君主專制主義下的中央集權制度。

    在兩漢之時,中原王朝的主要矛盾有二,一為君權與相權之爭,二為中央集權與地方分權之爭。

    劉禪所采取的一系列政策皆是從此二點出發,如為了加強大漢的中央集權,廢除了州郡自辟僚屬,采用中央委任官吏。同時為了加強中央對地方官吏的控制,頒布自上而下的考課法,督查地方官吏。

    在君權與相權上,早期劉禪是為了北伐大業,也出于國家大事上,主動收縮君權,有意壯大相權。將軍政之事,交付于諸葛亮手上。而在諸葛亮去世后,作為君主的劉禪又在主動擴張自己的君權范圍,削弱相權。

    但劉禪并非想要無限地去擴張君主的權利,而希望將君權與相權二者保持在一個平衡點上。因為君主是人而非神,亦會失誤,決策出錯。若太過集權到君主手上,反而會成為隱患。當然若使得相權膨脹,亦是會失衡。

    東漢王朝是大漢前車之鑒,劉禪不僅要以后事為師,亦要摸著東漢這個石頭過河,建立起屬于他的大漢帝國。

    當下的大漢天子正在宮內瀏覽《東觀漢紀》,以為學習東漢的得失之處。
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