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    劉禪登基之后沒忘武擔山水田，初春耕種的水稻，至夏季已經成熟，時間緊急，水稻夏日收獲，夏天又必須耕種，這樣秋天才能收獲。

    在此情況之下，劉禪為表示自己勤勉，不敢怠慢，帶廖立、費祎、王平等人，身襲布衣，頭戴斗笠，腳穿靴鞋，手拿鐮刀，前往武擔山。

    劉禪一路而行，望著水田上一片金黃色，處處稻花之香，劉禪感慨而道：“朕自從親自耕種之后，望著豐收之景最有感觸。”

    費祎用手整理斗笠感慨說道：“臣等百日之勞，終有可收獲之時，只是不知畝收如何？”

    劉禪叮囑費祎、廖立等人說道：“朕耕種之法與平常百姓不同，這些法是朕小時從古書上看到，若今日豐收畝產大于平常百姓之法，卿今日回去便將其記下，將其匯總交于上丞相。”

    費祎拱手稱是。

    東漢時南方還是處在原始耕種狀態，荊南、東南地區還在進行傳統的“火耕水耨”耕種之法。所謂“火耕水耨”就是先用火把田中的雜草燒掉，然后再種上稻，當稻苗和雜草同時長出來的時候，便放進水去，由于在淹水的條件下，稻還能正常生長，而雜草卻難以生存。這種稻作技術雖然原始，但卻巧妙地運用了水稻不怕水淹的這一特性。

    四川盆地相比南方已經提前開發，但“火耕水耨”還有保留，但也只是在盆地周圍，四川盆地已經發展出比較進步的耕地、插秧、收割技術，也包括移栽秧苗技術，但是這些技術還在初期，此時水田畝產還遠未達到封建社會巔峰。

    適用于水田的耕—耙—耖整地技術還需要在唐宋時期才發展出來，甚至部分地區一直沿用新世紀。

    前世在云貴地區擔任村官的劉禪，對于水稻生產也有進行了解學習，在武擔山耕種之時便將水田的耕—耙—耖整地技術中涉及技術和知識在實踐過程中都與費祎介紹清楚。

    希望費祎、廖立等人能夠以新式的水田耕種農具、技術及育苗移栽技術結合前漢《汜勝之書》、《四民月令》編撰成適合蜀中郡縣官吏指導農業用書。

    眾人閑聊之時行到梯田，劉禪等人也不廢話，擼起袖子，脫下靴鞋，卷起褲腳，手持鐮刀，彎腰割稻。

    從開墾梯田起到夏收，眾人變化甚大，皮膚在烈日之下曬的黝黑，眾人之中董允皮膚最為黝黑。
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