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    (好感動呀，昨天好多推薦票啊！也感謝湖村主頁打賞的100起點幣，這是我的第一次被打賞哈哈，我會努力更新，不辜負大家的投資打賞推薦！昨晚查資料，發(fā)現(xiàn)西昌附近有諸葛亮設置鐵官，蜀漢的兵刃天下聞名，攀枝花我也查到3000年前有夏商冶煉遺址。）

    霍弋點頭緩緩道：“孫子認為：將帥于士卒尚未親近依附時，就貿(mào)然處罰士卒，那士卒定不服，就難以使用他們?nèi)ゴ蛘?；若士卒對將帥已?jīng)親近依附，但不執(zhí)行軍紀軍法，軍隊是不能打勝仗。

    所以，要用“文”的手段即用政治道義教育士卒，用“武”的方法即用軍紀軍法來統(tǒng)一步調(diào)，這樣的軍隊打起仗來就必定勝利。平素能認真執(zhí)行命令、教育士卒，士卒就能養(yǎng)成服從的習慣；平素不認真執(zhí)行命令、教育士卒，士卒就會養(yǎng)成不服從的習慣。平素所以能認真執(zhí)行命令，是由于將帥與士卒相互取得信任的原因?！?

    黃權看著營中忙碌的將士，撫須感嘆道：“紹先不錯，但你可知孫子此時的口中‘卒’是何意？”

    霍弋又茫然搖頭，黃權指向招呼士卒的伍長、什長、屯長等人答疑道：“此時卒，非士卒，乃是伍長、什長、屯長等人，數(shù)千人軍隊中，將帥無法了解每位士卒情況，只能與他們的上級溝通。

    因此想讓普通士卒與將帥之間維系信任，靠的是大量的伍長、什長、屯長協(xié)助，所以以文、武治的是他們，而非普通士卒。

    若是百人、數(shù)十人之隊，按紹先所說則可以，夫用兵之道，應即應變之術，豈可偏執(zhí)一端，讀兵書，亦是如此?！保R謖：勿cue?。?

    霍弋聽此言若有所思，黃權則大笑幾聲，領兵前往長江岸邊而去，霍弋趕忙跟上，緊隨其后，詢問《孫子兵法》不解之處。

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    諸葛瑾與駱統(tǒng)二人分領八千兵馬，埋于長江岸邊，于接近卯時（5點）時刻，諸葛瑾望天上明月，照耀江水，照出道道金蛇，在江中翻帛戲浪，不一會，水師潘璋運送朱然韓當兵馬，逆流而上，上百艘艦船，一貫長江水，帶起談談江水漣漪。

    諸葛瑾見時候已到，命令將士束草周圍舉火，率中軍將士齊兵而上，諸葛瑾左手持火把，見眾兵已經(jīng)在林中擺好硫黃焰硝、茅草遍地，左手一扔，瞬間火光驟起，隨即又命傳令官吹起號角、擊鼓。
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