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    斜月三星，乘龍之水，煉三精。這三句詞，頗有寓意，覺靈感悟，這斜月三星實則為“心”字，乘龍之水，起初覺靈上山，便是感悟騰龍墜，沿著如龍蜿蜒的溪水來到此處，這皆有所指，想這乘龍之水也是這“心”字。

    而這“煉三精”，覺靈認為與字下的三個黑洞有關，洞需要填補，所以意指覺靈需要精練出三滴心血，滴入。這些都是覺靈所感悟的，所不知是否為實，但覺靈內心總感覺錯不了。

    覺靈靜坐，運轉周身法力，錘煉心血，許久，三滴綻放著光彩的“心血”出現在手心。覺靈血液其實頗為純精，但這心血卻不同，是心臟處精煉的精血中的精華。

    覺靈將血液依次滴入書頁上的三個黑洞中。不久，變化發生，只見血液慢慢消失，就像被吸收一樣，然后天書泛起柔光，書頁上的黑洞不見，連這帶字的第一頁都消失不見，而且天書從開始的破舊不堪，變得嶄新起來，而且一絲絲生機微弱的傳了出來，覺靈此時很是震驚，想這天書仿佛是有生命般。

    可接下來才是讓覺靈欣喜的地方，原來這天書原本碎發般的涂劃，開始有秩序的移動起來，最后竟然變成了真正的字跡。菩提心法——修心孕神！

    覺靈翻動天書，發現只有三分之一的部分，是字跡滿滿的修煉心法，其余的還是如碎發般。覺靈心想，師父曾言，此天書分三部分，自己方才感悟，只開啟了第一部分，而剩下的卻依舊沒有所變，而且不管自己怎么使用法力，用神目觀看，也看不到之前的滴血之頁，想來定是自己此時功力境界不足。

    覺靈并不急躁，這天書的第一部分的開啟，對覺靈此時來說，有如神助，研習一番之后，覺靈更是欣喜若狂，這第一部分——修心孕神，傳授的便是以心孕育神祇，而這神祇便是道家修煉所說的元嬰，此時的覺靈從結丹到元嬰，所需的就是這機緣。

    這菩提心法，真是貴為天書，這功法若流落世間，想必定會引來無數的腥風血雨。此心法的修煉，并不需要像覺靈之前那樣一方面堅持不懈的鍛煉體魄，又要全身心的淬煉法術，多少次死里生還。

    此功法意在以心證道，用心境的提升來提升自身境界，古時有人徹悟人生，一步青云，還有那世上皆知的釋迦牟尼菩提樹下大徹大悟，修得不滅金身，皆是心悟正果。

    常言道“神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。”心境的修煉才是最為重要的。此心經若天資了得和悟性極強之人習之，境界的提升會非常的迅速，真所謂奪天地造化，有違天道。

    但是此心經并非凡物，常人難以領悟，饒是覺靈這樣天生九竅玲瓏心悟性極強的人，也是整日不間歇，刻苦銘思才能感悟。心經參悟難，但是如果悟透進入修煉境界，便會簡易很多。覺靈終日端坐在湖面上，安靜祥和，紋絲不動，仿佛融于這片天地般。數日過去，覺靈依舊如此。

    可岸邊焦急的師父，卻深知覺靈此時尚缺一點，這一點就像關鍵的所在，如凡人受尊圣點化，即可飛仙般，一點即通，覺靈此時便缺了這一點。可自己作師父的卻不能幫助覺靈，因為煉心，需要自己的悟性。

    況且，這許久未曾吃到野味的他，也是著急，雖說修道者可以辟谷，但是這美味依舊如同不傳秘術般，讓人享受，欲罷不能。想了想，覺靈師父自嘲道“哈哈，終究是尚有凡心啊，哈哈！”

    覺靈心境空明，此時仍然可以感知周身之外的一切，但是卻仍少了些什么。想自己曾在五行幻境萬世輪回，雖說幻境，但是對于“心”來說，確是真實，這萬世的根基，雖說比不過真正的神仙圣佛轉世歷劫，但是也強于常人。
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