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    因此影響力一直比不上五家，主要影響力在楚齊魏三國，三國交界地最盛，學(xué)說影響力達(dá)不到前五的層次。

    如果把兵家，法家這種并沒有統(tǒng)一領(lǐng)頭人的門派排除，單純論武力，那么儒，墨，道，農(nóng)，陰陽家可稱五大門派，順序并不代表實力。

    儒家不顯山不露水，實際上無論是學(xué)說底蘊還是武力底蘊都很深，于質(zhì)量和數(shù)量之間取得了一個相對平衡。

    畢竟這個時代的儒家可不是被閹割了再閹割的儒家，這個時代的儒家若憑借口舌說不服你，那就要采取物理服人的手段了。

    物理服人的發(fā)明者，帶頭人正是儒家創(chuàng)派祖師孔子，那可是一個身高八尺，弟子服其勞之前，也敢在亂世和荒野中到處浪的猛人，沒有兩把刷子，早就嗝屁了。

    道家天宗，人宗，陰陽家同出一脈，主要走精英路線，看重天資悟性，追求質(zhì)量，寧缺毋濫。

    墨家和農(nóng)家，因為學(xué)說理念的原因，想走精英路線也不可能，因此主要走大眾路線，主要追求數(shù)量，有教無類，來者不拒。

    ……

    成嶠去道家，無論是天宗還是人宗，哪怕急著趕路，也基上早晨出發(fā)，下午就能趕到。

    因為北冥子的原因，成嶠選擇先去天宗駐地，一路上坐著一輛外表普通，內(nèi)里寬敞，奢華內(nèi)斂的馬車，驚鯢作陪，駕車的是一名精通駕車的羅網(wǎng)殺字級殺手。

    等到馬車不能通行的地方，成嶠就帶著驚鯢步行上山，馬車由羅網(wǎng)殺手看著。

    正值初春，巍巍終南山，山頂卻終日飄雪，遍地銀裝，山腰及以下，翠云連天接地，山脈起伏如蒼龍，煙霞渺渺，松柏森森，碧蘿騰騰，白練隆隆，水霧蒙蒙，野花閃閃，顏色耀人眼。

    空氣清新，靈機(jī)濃郁，就算是一個普通人住在此處，常年累月之下也能多活幾年。

    浩浩太乙宮正建在山頂與山腰之間，可同時飽覽初春和隆冬盛景，大小不一的殿閣依地形而建，與周圍環(huán)境相得益彰，頗得天人合一，道法自然之妙。


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