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    沒有雷法，有雷符也行，雖然于神仙斗法不起作用，但對自己的“拼兮兮”成道之術，又進一步。

    “呱…咕咕…呱…”月色下，院中樹蔭、花壇中蟾蜍聲陣陣。

    樹梢花草上，還有蟬鳴聲不斷響起，弄得本該寂靜的夜中，熱鬧不已。

    “不覺又是盛夏，試試新得的符也好!”

    這般蟬、蟾合鳴，加上蚊蟲叮咬，劉樵也無法入靜修行，索性試試新得的符咒。

    想罷，從房中取黃紙，用酒調合朱砂，鋪在石桉上。

    一手捻天罡指決，闔目微沉，存思心中身神。

    少頃，劉樵突然睜眼，急頌秘?！办h?靐芔龘”譯（雷聲震山澤，電光似飛虬）

    冥冥之中，恍忽有一尊神圣浮現，赤發金睛，藍臉獠牙，頭戴碧玉冠。

    金盔金甲，外罩紅霞，手托寶劍，坐下五雷車，背插五雷旗，各書神符，腳下云霞燦燦，隱無窮兵馬。

    “董公助吾，神兵火急如律令!”秘祝請神，劉樵又口頌咒語。

    手上筆走龍蛇，在黃紙上勾勒朱砂法印，寫罷，將筆倒轉，以筆頭叩符三匝。

    旋即一切異象消失不見，劉樵深吸口氣，看著桉上黃符，神色莫名。

    其實劉樵如果真要用董天君法力，大可不必這么麻煩，直接畫符，或召出董天君都可以。

    不過既然要試驗符法，自然得按凡人不用法力，不用修行就能用的操作試驗。

    秘祝真箓，神人便有感應，這個類似于所謂神靈真名，每個神的真箓都不同。

    請神降下之后，又借法力，書罷符咒，凈水，瓜果，香火或三牲不等，用來送神。

    這就是劉樵研究符法應該有的全部步驟。

    如果神圣輕易來了，又揮之即退，劉樵還怕后代傳人沒事亂把神請來戲耍。

    約以三牲香火送神，這是誠意，雖然竅中真圣根本不需要這些玩意兒，但天宮真神需要，而且儀式感很重要。

    要是沒有這個步驟，就會讓做法之人知道啥叫“請神容易送神難”，給他幾個報應嘗嘗。

    當然，目前是自己請自己，完全屬于自嗨，那就不用搞什么三牲祭祀儀式感了。

    一來不是請天宮真神，二來自己供奉自己，劉樵總覺得怪怪的的。

    關于黃庭符箓之道，眾籌“拼單”成仙法。

    隨著上榜神圣越多，劉樵想的也越周全，甚至把后世一些商業經營理念都考慮到了。

    利益分配都考慮周全了。

    凡人用符咒，聯系劉樵竅中身神，竅中身神與天宮真神相連。

    不管天宮神圣愿不愿意，知不知道，只要劉樵同意，都能借出來對應天地神圣的能力。

    為了避免天宮真神不爽，對自己群起而攻之。

    所以每次凡人施法都必須身心虔誠，還要以三牲香火供奉感謝天宮神圣。

    這樣，每個天神都有無數虔誠“狂信徒”，付出一些神力，就能收獲凡人信仰，以及大量香火供奉。

    而凡人付出虔誠朝拜，以及一些香火，三牲的錢，收獲超凡入圣的法子，能斬妖除魔，賺更多錢。

    而劉樵作為中間商，只賺取一點點差價，真的只是“一點點”而已

    先是身神全部修成之后，劉樵直接獲得了這些天宮神圣的神通，如同一人執掌三百六十道法則一般。

    幾乎有無量神通，只待緩緩修成而已。

    而從凡人這邊，通過凡人存思身神，觀想身神。

    周身八萬六千神圣，就算每個神圣平均只漲一天的力量。

    身神是竅中精氣神鍛煉，他們增強，也可以反饋給劉樵無數的“精、氣、神”。

    所謂修行，就是修煉自身精氣神，但每天產出有限，但按這法子，就有無數精氣神只待煉化成法力而已

    合起來，全部煉化成法力，劉樵就相當于一天修成八萬六千天法力。

    幾乎是普通煉氣士修煉的八萬六千倍。

    想到這兒，劉樵嘴角洋溢起微笑，貧道這是大愛，造福眾生，天地人神皆受益，簡直完美。

    看著手上符咒，這已經不是普通的黃符了，這簡直是自己成道之機!

    至于符咒的功效，已經不重要了，于神仙斗法沒半點用處，不過夠凡人用就行了。

    一般人能有九叔一般的能力，已經可以了，還要啥自行車兒，要啥大法神通!


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