一零一章 元嬰清圣-《貧道應個劫》
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又是一陣天璇地轉,才驚覺又回到觀云亭中。
日月還是那邊日月,黃角大仙則蛻了絲絳外袍,抱著酒壺,趟在亭臺上酣睡。
顯然劉樵進入洞天一瞬息間,外界也不知過了幾天去了。
心下不禁感嘆,地仙之祖有個袖子能裝人,這黃角大仙的酒壺能裝天。
所謂【袖里乾坤大,壺中日月長】恐怕莫不過如此,果然不愧神仙之宗祖,也會這般功夫。
……
晃眼數日過去。
一條虹光,自桐柏山飛出,須臾朝北而去,正是劉樵,架土遁往回趕。
與黃角大仙交流數日,二人相談甚歡,聊了許多三界之事,也為劉樵解了許多疑惑。
其一,印證了許多前世所知的神圣,是否存在于此界。
其二,知道了一些上古歷史,但這個只是大概歷史。
細節、秘辛,黃角大仙也沒講。
不過劉樵覺得最大的收獲,還是終于弄清楚了修行次第。
黃角大仙初修煉氣大道,后又脫離此道,獨創了元嬰神游之術。
所以劉樵能在他身上了解的煉氣士次第,步驟,比以往所知的更加全面。
所謂煉氣大道,便是要積蓄道炁,一直到極限,硬熬成就混元。
第一步,從初入道開始,修成一條清炁,多安少病,八邪之疫,不能侵之。
劉樵目前就屬于這個階段。
第二步,凝聚三魂七魄,成為陰神。
說是陰神,但已可以白日神游數百里,且陰遁虛空,凡人難見,可以打探許多東西。
在凡人或道術低微之士看來,這是極為神秘的。
第三步,陰神蛻為陽神,三花聚頂,精氣神全部圓滿,五氣朝元,肉身無漏,這叫【性命】堅固。
第四步:斬滅三蟲,上中下三種惡念斬去,吞卻六氣。
第五步,修成仙體,可與天地同壽,這就算真仙了。
這里面比較難的是第三步陰神蛻為陽神。
這個關口過了,斬三尸、吞六氣,到第五步修成仙體,都只是時間問題。
至于玉虛十二仙為什么卡在這一關,想來還是有特殊情況。
但據黃角大仙所言,這些關口其實都不算難,主要還是熬,煉氣士就是苦熬法力,積累法力達到極限。
只要法力到了,這些陰神、陽神三花,都是自然而然的成就。
就如同現在的劉樵,身具三百年法力,凝聚陰神,很是簡單,只要稍微有人指點一下關竅,立即可成。
如果未服食仙果增功前,只有一年法力的狀態下,不管如何摸索,除非真就天賦機緣到了,否則是很難修成陰神的。
法力通玄,對于煉氣士可不是說說而已。
而是量變到質變,功力夠了,自然而然能生玄妙感應。
如果有十萬年法力,三花聚頂、五氣朝元,須臾可成。
但只有幾百年法力,那就很難做到。
而十萬年法力,又何嘗容易呢?
天下間,但凡煉就陰神的煉氣士,都是有數的,有名的。
換言之,有一百年法力,就可以楊名,很是稀少,算是煉氣士的中下層。
再往上,千年法力的三花聚頂之輩,那更是寥寥無幾,還基本都是闡、截等大教人士。
就算整個三十六洞煉氣士,也找不出多少三花聚頂的煉氣士。
妖精、異類修行千年,乃至數千年的,倒是不少。
但大多法力與它們活的年頭不符,可能修行千年,有的可能法力才百十年,而且與人身不同。
人身得道,可能千年就能三花聚頂,但對妖精來說,數千年、數萬年才能達成這個功行。
像常龍這種一路機緣,吞靈果,活七百年,就有千年法力的,畢竟還是少數。
此世雖屬前古,但不比前世所聞洪荒那般什么“天仙多如狗,金仙滿地走’
亦沒有“天材地寶遍地都是、法器靈寶隨意能撿”的情況出現,哪怕天地初開,亦無此景。
天地間的靈根,但凡能增功增壽的,雙手就能數的過來,比三花聚頂的煉氣士,還要稀少。
大多數煉氣士增功,除了苦修,就是食人這一條路。
看著腳下浮掠而過的山川河流,劉樵若有所思道:“黃天當世么,大仙當真大才呀…”
經過數日論法,劉樵與黃角大仙互相袒露所悟大法。
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