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四十四章 徹悟-《貧道應個劫》


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    兩篇道術,合為一部,無名無錄,只是分上下兩章,皆系身外有身,通靈變化一類。

    下章道術主講以各種法壇,祭煉豆,草,茅,杖一類,收攝陰神,煉出身外十將,各統神兵萬駭。

    若到用時,兵馬通靈變化,應物隨身,灑霧布風,或豺狼虎豹,或鳥雀蚊蠅,或魑魅魍魎,山魈木客,須臾能發百萬道兵。

    上章則以黃庭經為綱,不過與劉樵常持頌的那個黃庭經,明顯不是一個版本。

    道門三教所持黃庭經,通篇道德真言,字字玄機,善能收攝七情,消磨心頭雜念。

    仙家常頌之,斷六塵,修清靜境,黃庭悟得越透徹,根性就愈深,能提升根骨資質,著實也非常神異,算是三教最不起眼的道德至寶。

    而這個則講不假身外,只求身內,以黃庭經為總綱,實則假其名而作。

    歷數上圣之變化,言人身百骸,五臟六腑,皆有神炁,采其氣,化作神圣放出,便可通靈變化。

    石壁上萬字真言,有大半數都講這上章道術,極為繁雜,包括五臟位置,神圣名稱,模樣,服色,尺寸,光氣,如何觀想等等。

    都說魔法深墮三乘妙趣,讓人見之愈看愈喜,愈煉愈深,逐漸沉迷其中,不可自拔。

    但那篇魔法,劉樵只看了一眼便略過不管。

    唯這上章黃庭道術,卻是讓他心喜的手舞足蹈,連稱妙哉。

    當下趺坐石墩,連身側天魔法壇污穢之氣也不顧了,細細逐字閱讀上篇道術。

    也不知這上下二章,黃庭道術是那位上圣高真著作,但看其歲月痕跡,絕非茅閭二道所能寫出,少說也得是前古時期所著。

    劉樵這一邊逐字體悟,一邊論證,就仿佛穿越了千萬年時光,與那位前古大能面對面論道一般。

    他道行低微,法力淺薄,論見識,論大道理解,跟前古上圣相比,當然是猶如螢火比之皓月。

    但唯有一般好處,他自后世而來,敢做敢想,稍微有些腦洞,不拘泥于形式,不經意間能跳出常理之外思考一些問題。

    直把個上章道術,寸寸逐字悟透,認同的手舞足蹈,鼓掌叫好,大呼:“一竅通時百竅通,妙哉,妙哉,吾道成有望矣!”

    不認同的,搖頭晃腦,直言前輩腦洞太小,若是如此如此,路子就走窄了云云

    隨著時間流逝,漸漸沉迷其中,時而頷首,時而低眉,時而喃喃自語。

    時而破口叫罵,直指道術此處繆誤,言其想法根本走不通,純粹虛假唬人云云。

    “師父…”

    不知過了多久,常龍架陣風,晃進洞中,手上捧著一沓卷簡刀筆,見劉樵模樣,詫異道:“壞了,莫非中了天魔念頭,怎么犯了癔癥,這可如何是好…”

    他不知劉樵頓悟,還以為是中了閭茅二道的魘勝,一時間急得跺腳,卻又不敢上前驚了師父。

    他曾混跡妖魔圈,認識一些異士,言中術遭迷者,萬不可驚動,免得被驚散了魂魄,可就麻煩了。

    二來也怕自己上去,也遭了魔魘,到時候連個呼救的人都沒有,在這萬丈深淵底下,無人知曉,可就死定了。

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